1 . 夫子步亦步,夫子趋亦趋。
2 . 彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》
3 . 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
4 . 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》
5 . 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
6 . 即使全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,即使全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。
7 . 鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。——德充符
8 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
9 . 人莫鉴于流水而鉴于止水。——德充符
10 . 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》
1 . 朝受命而夕饮冰。《人间世》
2 . 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
3 . 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。——庄子·知北游
4 . 圣人不死,大盗不止。
5 . “忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》
6 . 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。——齐物论
7 . 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
8 . 黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》
9 . 知道自己的困难处境无法改变,而安于这种处境,只有道德高尚的人才能做到这样。
10 . 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
1 . 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
2 . 夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》
3 . 若白驹之过隙。
4 . 以众小不胜为大盛。
5 . 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。——刻意
6 . 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——刻意
7 . 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。——秋水
8 . 我们每个人都要对自己做过的事情负责,做事情不能不考虑后果,这便是“因果”了。
9 . 天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!——骈拇
10 . 曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》
1 . 至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》
2 . 故绝圣弃知,大盗乃止。
3 . 其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》
4 . 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。——齐物论
5 . 至乐无乐,至誉无誉。
6 . 吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》
7 . 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
8 . 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》
9 . 水之积也不厚,则其负大舟也无力。
10 . 甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。——胠箧
1 . 道隐于小成,言隐于荣华。
2 . 一尺之捶,日取其半,万世不竭。——庄子·杂篇·天下
3 . 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》
4 . 不知其所以然。
5 . 巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。——庄子·列御寇
6 . 无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》
7 . 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》
8 . 以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》
9 . 大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
10 . 因为利益而结合在一起的人,必然会因为遇到困难灾祸而互相抛弃。
1 . 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
2 . 安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》
3 . 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。——《庄子·知北游》
4 . 以名利为出发点的友谊,会因利益关系的结束而结束,真正的友情,来自相同的志趣和人生理想。
5 . 彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
6 . 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
7 . 真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》
8 . 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
9 . 见笑于大方之家。
10 . 以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》
1 . 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》
2 . 姑妄言之,姑妄听之。
3 . 道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》
4 . 大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》
5 . 《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
6 . 臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐。
7 . 唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。——胠箧》
8 . 人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》
9 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。——养生主
10 . 瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。——逍遥游
1 . 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——《庄子·天地》
2 . 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。——德充符
3 . 庄子的语录:
4 . 吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?——庄子·列御寇
5 . 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。——逍遥游
6 . 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
7 . 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》
8 . 人皆知有用之用,莫知无用之用
9 . 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——养生主
10 . 哀莫大于心死,而人死亦次之。——庄子·田子方
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