1 . 我存在,是因为我觉得,我有价值。
2 . 很多小说都在讲初恋的故事,很多电影都在说匆匆的那年,却没有人比我们自己更清楚其中的滋味。再好的演技也演绎不出来离别时的撕心裂肺,因为初恋只有一次,那种痛彻心扉的感觉不会被复制。
3 . 具体来说就是,他们觉得,一旦某个事物被自己掌握,那首先是因为我掌握了自己;如果它没有被掌握,那是因为我没有掌握好自己。即,我状态好,就可以让周围世界如我所愿;我状态不好,周围世界就不能如我所愿——其实这句是倒推:当外接不如自己所愿时,他们会在自己身上找原因,因他们认定,自己是能轻松掌控世界的,而状态不好,就是能找到的最直接原因。
4 . 所谓爱,就是当感觉热情浪漫统统拿掉之后,你仍然珍惜对方。
5 . 他的这种自知之明,也让我明白有些事情其实不仅要努力,还要不断夯实自己擅长的基础,不断提升。
6 . 是社会性和自然性的暂时剥离。
7 . 禅师出门后,这名弟子非常仔细的照顾禅师的兰花。
8 . 爱情之中的种种仪式,都是在强调一件事情——爱情本身,就是一种仪式。
9 . 在这样的背景下,人性迸发出创造力和能量,再造了社会文化,使陈腐的死板的社会,再次获得生机。
10 . 其实,这也正是日常生活中,追求仪式感的背后源头。
1 . 事实上,能力差的人,常是太期待神来之笔的人。
2 . 人一生中会遇到不顺心的事,会碰到不顺眼的人,如果你不学会原谅,就会活得痛苦,活得累。原谅是一种风度,是一种情怀,它像一把伞,帮助你在雨季里行路。学会原谅,快乐至上
3 . 后来,自己也工作了,发现不是这么回事。
4 . 你看我说我们公司就该这么干吧,可惜老板不听我的啊……
5 . ……
6 . 于是,禅师决定召聚众弟子前来,问个清楚。
7 . 我们都习惯了被生活推着走。
8 . 弟子听完禅师的话,十分拜服。
9 . 苏格兰人类学家VictorTurner,则在他的基础上,将仪式的研究发扬光大,形成了特纳学派。
10 . 但是他做了年了,他现在每年也就赚个几万块钱。
1 . 身体是大脑的基础。
2 . 你是活在一个集体里面,你在跟大家一起,做着一些正当重要有某种象征意义的事情。
3 . 在我读书的时候,我不是任何人,我只是一个读者。
4 . 有全能自恋心理的成年人,如婴儿一样容易陷入等待,而不是持续努力,因他们下意识地认为,努力不重要,重要的是状态好,所以烦恼疾病睡眠等等都可以构成不去行动的理由,也因此导致了拖延乃至懒惰。
5 . 人的一生就是一个储蓄的过程,在奋斗的时候储存了希望;在耕耘的时候储存了一粒种子;在旅行的`时候储存了风景;在微笑的时候储存了快乐。聪明的人善于储蓄,在漫长而短暂的人生旅途中,学会储蓄每一个闪光的瞬间,然后用它们酿成一杯美好的回忆,在四季的变幻与交替之间,散发浓香,珍藏一生。
6 . 有些事,不说是个结,说了是个疤
7 . 下次再不服气,再玩一次跌%清仓。
8 . 什么是女孩子真正的强大?不是美貌,不是才华,也不是装男人。而是在失落悲伤打击和孤独后能够迅速宁静下来的心,和备受伤害后依旧留存的那一点点温暖。真正需要强大的,不是你的外貌,而是你的心
9 . 做个开心的人,开心到别人看到你也会变得开心。
10 . 我一个二十来岁的朋友,总是频繁换工作,问他为什么。他说,没有一个工作让他满意。我问他,什么样的工作才能让你感觉到满意。他说,能让他全情投入的那种。
1 . 还有爱情里的仪式感:恋爱纪念日,约会纪念日,,七夕,圣诞节,鲜花,高档西餐厅和明亮得纤尘不染的灯光。
2 . 过没多久,禅师讲经回来,却发现弟子们若有所思,心神不宁。
3 . 我们离回忆太近,离自由太远。有时候念念不忘,只是爱上回忆。一次犹豫,一次背叛,一次意外,足以让它枯萎。挣脱一切,烟消云散。——徐志摩
4 . 不好意思,没买你就赚不到那个大涨的钱;没卖,你就不能保证现在不亏。
5 . 我们每一个人,无论对方是谁,得到过帮助就应该学会感恩戴德,没得到帮助,理所应当自己担当,没有人欠你。当现实和你的预期不同时,先别急着抱怨,而是怀着好奇,问为什么?然后再去改变可以改变的,接受不能改变的。这样长期坚持下去,就不会经常跟自己过不去,跟别人过不去了。
6 . 人,其实真正听的道理是自己的道理。在任何关系中,我们永远应该要求的是自己,而不是他人。对于他人,我们可以邀请请求,但最有效的还是通过要求自己改变自己从而去影响他人。如果一味地对他人提出要求,那就只会出现一个结果:你会常常失望和痛苦。
7 . 我跟亲戚说,快别给我脸上贴金了。
8 . 这种感觉,简直是太自恋了。也许有些朋友会说,那可能是他的确厉害。他倒确实是聪明的小伙子,但因为他频繁换工作,导致他没有和任何一份工作建立过深度关系,结果他没发展起任何可以称道的能力,除了貌似聪明。
9 . 我们每一个人,其实也是一样的。
10 . 婴儿,或巨婴,都是活在全能感中的人,一旦受挫,他们的自恋就会有崩毁的感觉。一个小挫败,他们的体验是“我这个人失败了,我这个人差劲至极”,而自我基本建立的人,产生的体验则是“我在这件事上失败了”,仅此而已,他们的自我还能幸存,甚至根本没有被动摇,反而可能会因为受挫,激起他们强烈的好奇心和好胜心,而继续一往直前。
1 . 四一件外部事物能否被我控制,取决于那一刻我的内部状态,这是婴儿式全能自恋心理的残留;
2 . 如果我当初做房地产营销,但那时候是在无锡卖房子。
3 . 婴儿的这一心理特点,是由他什么都做不了而决定的,但大孩子和成年人不同,他们就可以有意识地改变自己,去学习好的方式。
4 . 特别是睡眠,有很多难以持续做事的来访者,他们总是强调说,睡不好就没法做事,但仔细问他们的睡眠质量,真不算太差。现在才知道,他们心里是将两个事物联系到了一起:事情做不好(外在事情控制不了),是因为没睡好(我控制不了睡眠这个看似内部的事)。
5 . 对这一心理,一个网友描绘说:
6 . 他以为别人能做到的,他也能做到,其实他只看到了一个要素,而没有看到其他更多要素促成了人家最后成事。
7 . 其实每个人都需要鼓励跟支持,一个人走在路上是很辛苦很痛苦的一件事情,但不要因为别人的不认同就把自己的路给封死,有人鼓励跟支持是很美好的事情,可是若你所坚持的,得不到别人的鼓励跟支持,你也不要轻易的放弃,因为它就是你真正想要的,你才会硬要走向它;得不到别人的支持或鼓励,那不要紧,你要懂得自己鼓励自己,好好善待自己,因为这目标无论好坏,它都是你想要的。
8 . 最后补充一句:你是人,不是神。
9 . 一边做事,一边让脑海里的概念和想法自由浮现自由组合,直到构造出一个精巧的模型时,再把它写下来。
10 . 他们为何这么期待神来之笔?
1 . 我有价值,是因为我觉得,我能掌控自己的一切。
2 . 我们在日常生活中,所发展出来的种种仪式感,也正是一种内省和沉思。
3 . 总而言之,仪式的本质是什么?
4 . 当初我没那份心,我就无法在那一块有什么好的能力,也把握不住什么机会。
5 . 三建立深度关系的关键,不是将你的自恋强加于事物之上,而是放下你的自恋想象,尊重事物本身的真实规律;
6 . 你会重新去观察和思考它们的意义,它们与自己的联系。
7 . 他有一套完整的选择摊位的理论。
8 . 即便在同一个城市,即便仰望着同一片天空,我们依然不在同一个世界。错过了就真的失去了,就如当年那缕清风,再也找不回来。YR,我说这些不是为了让你难过,只是想说谢谢你曾经爱过我。
9 . 永远不要为已发生的和未发生的事忧虑。已经发生既成事实忧虑也于事无补,未发生的凭主观臆测,无法推断事情的走向,徒增烦恼而已。
10 . 前面我说到,能力是建立深度关系的副产品,而建立关系时,比努力更为关键的一点是,你不是自恋地将自己意愿强加在这一事物之上,而是臣服于这一事物。不是你个人太牛逼所以掌握了这一事物,而是因为你臣服,你放下自恋,放下你的预期和判断,放空自己,然后你就可以与这一事物的存在相遇了。这份相遇,说夸张点,都意味着,你遇见了上帝。
1 . 杜绝被时间赶着跑的被动。
2 . 虽然当时我也能块钱买一套房,但是现在它也不过值,而且你知道,现在已经过去年了。
3 . 他虽然懂如何炒果子花生,但是如果不坚持做,不知道怎么扩大销售额,他一样也做不成大生意。
4 . 其实,我只希望我所爱的女人,平凡而孱弱,不必事事自己挡在前头,当有任何事情发生,都可以有人替她遮挡风雨,有人尽力照顾她,疼爱她。我只希望你可以从容幸福,跟你所爱的人,安宁地过完下半生。我不需要你勇敢,我只要你幸福。
5 . 我特别喜欢拿股票举例子。
6 . 你看今年的房价真涨了吧,可惜我当时没钱买啊。
7 . 不是。
8 . 前者,可以采取柳比歇夫方法,坚持一段时间,记录自己每一天的时间开销,从而建立起一套自己的时间模型。
9 . 比如当初,我做过房地产的营销策划,如果从那时就开始做房地产,这十几年过去,我手头不知道会有几套房子,少奋斗很多年了。
10 . 他说,当时他觉得哪个地方的位置不错,但是没钱盘下来,错过了一个发大财的机会,因为那个地方,做同样生意的人,每年赚几十万。
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