青年担当作为文案（新青年新时代新担当文案）
青年担当作为文案【一】
1 . 昨晚说夜太长无聊，今晚就加班，话不能乱说flag不能乱立。
2 . 饭不能乱吃，话不能乱说，从别人那里得到的利益，别人会双倍的‘奉还’与你。
3 . 人应该永远拥有两样东西，一盏永不熄灭的灯——希望之灯；一扇长开的窗——接纳之窗。
4 . 上述两段文字，作者进一步拓宽思路，指出“多个单独的动物合并成一个生物”是一种普遍的现象，不只是昆虫，小到黏菌，大到鱼群飞鸟，都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道的，但凝结成为一个整体，“组成的巨大生物”，就显示出非凡的力量。这两段文字的语言很具特色，作者采用拟人的手法对说明的对象进行了生动的描写，仿佛这些细菌和动物，真的能像人一样思考判断，有意识地进行活动，很好地突现了它们的智慧。
5 . 老师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。
6 . 当我们合力以赴往前跑的时候，我们的眼睛不断地注视着前面，两边什么也看不见。——泰戈尔
7 . 一件事被所有人认为是机会的时候已经不再是机会了。
8 . 航海者虽比观望者要冒更大的风险，但是却有希望到达彼岸。
9 . 愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。
10 . 老师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
青年担当作为文案【二】
1 . 一个人做他所要做的，无论任何所要承受的结果，无论任何阻难危险与压力，这即是人类道德之本。——约翰甘乃迪
2 . 每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。——林肯
3 . 装纯，往往被别人鄙视
4 . 没有无义务的权利，也没有无权利的义务。
5 . 美丽的空想比不上踏实地做事，只要开始行动，就算再晚也不迟。
6 . 师德是一面镜子。
7 . 这段文字用具体描写的方法，以建造蚁丘寻找食物为例，说明群居的蚂蚁是一个会“思考筹划谋算”的“活物”。“着魔般”“好像接到新的命令”，表现了此种现象的奇特。
8 . 这一段用概括描写的方法说明蚂蚁过着“两种生活”，当它们是个体时，只不过是“几根纤维串在一块儿”，没有思想，没有脑子，但当它们群居时，则成为会“思考筹划谋算”的“整个活物”。
9 . 研读这段文字，可能还会产生一个疑问，为什么说人像蚂蚁，一般的人能够接受，而说蚂蚁像人，却不能接受呢？这是因为传统科学，也就是达尔文的生物进化学说，强调物种从低级向高级的进化，强调物种之间，特别是人与动物之间的区别。说人像蚂蚁可以理解，这是因为人是从低等的动物进化而来；说蚂蚁像人不可理解，这是因为人是高等的动物，不可能与低等动物蚂蚁有共性，如果承认有共性，就等于否定了生物的进化。所以从达尔文生物进化学说来看，它是不能接受的。
10 . 老师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待老师教授之谓也。
青年担当作为文案【三】
1 . 能得到家长和学生的尊敬和喜爱，这是老师的价值所在。
2 . 非主流是属于智商有问题的人专属的
3 . 勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土浇水捉虫施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
4 . 千教万教教书求真，千学万学学做真人。
5 . 没事干这种话不能乱说，下一秒就有成堆的事情来了。
6 . 爱岗敬业肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业奉献的根本。
7 . 金钱可以买来舒适和享受，买不来知识与健康真挚的情感和爱情。
8 . 嫩，是小女生玩的
9 . 一个人的观念很难扭转，而观念扭转要靠气氛。
10 . 老师是天底下最为特殊的职业，今日的师德水准就是明天的国民素质。
青年担当作为文案【四】
1 . 这段文字点出了作者写作本文的目的：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类长期以来只重视个体力量，忽视集体智慧，只重视个人奋斗，个人竞争，忽视人的合作人的团结的偏向。人虽然是这个地球上思维最发达智慧最高超的动物，但是人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
2 . 艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁
3 . 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能够得到。
4 . 敬者何?不怠慢不放荡之谓也。(朱熹
5 . 胃痛到无法呼吸火燎燎的感觉。话不能乱说东西不能乱吃都是有原因的。
6 . 一个好的老师，是一个懂得心理学和教育学的人。
7 . 人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。——泰戈尔
8 . 无论你觉得自我多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
9 . 鲱鱼①和其他鱼类的群体有时紧紧挤在一起，动作如此协调，以至于整个群体从功能上似乎是一个多头鱼组成的巨大生物。（①鲱鱼：一种形体侧扁而长，背部灰黑色的鱼，生活在海洋中，是重要的经济鱼类。鲱，fēi。）成群的飞鸟，特别是那些在纽芬兰①近海岛屿的山坡上作窝的海鸟，同样是互相依存互相联系同步活动。(①纽芬兰：北美洲东部岛屿，属加拿大。
10 . “我再不能用我的手劳动了，”他说，“所以我决定用我的从事劳动。如果你们愿意的话，你们每个人都可以代替我的手足和身体。让我们把我们农场每一亩可耕地都种上玉米。然后我们就养猪，用所收的玉米喂猪。当我们的猪还幼小肉嫩时，我们就把它宰掉，做成香肠，然后把香肠包装起来，用一种牌号出售。我们可以在全国各地的零售店出售这种香肠。”他低声轻笑，接着说道：“这种香肠将像热糕点一样出售。”
青年担当作为文案【五】
1 . 人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能够获得自由；耐不住寂寞，就会受人牵制。
2 . 老师的职责就是教书育人，就是把一棵棵幼苗培育成参天大树，就是为人类的未来培养人才。
3 . 建造蚁丘的时候，有时需要一批一定规格的细枝，这时，所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝；后来，外墙的建筑就要完成，要盖顶，细枝的规格要改变，于是，好像从电话里接到了新的命令，所有的工蚁①又转而寻找新型号的细枝。（①工蚁：又称职蚁。工蚁是没有生殖能力的雌性，主要职责是建造和扩大保卫巢穴采集食物伺喂幼蚁及蚁后等。）如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会过来掀动那一部分，移动它，直到恢复原来的样子。当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍像触角一样伸出来，越过平地，翻过高墙，绕过巨石，去把食物搬回来。
4 . 虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。然而，我们也许是被联在一些电路里，以便贮存处理取出信息，因为这似乎是所有人类事务中最基本最普遍的活动。我们的生物功能，或许就是建筑某种丘。我们能够得到整个生物圈中所有的信息，那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的①。（①整个生物圈中所有的信息，那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的：科学家认为，宇宙中普遍存在光子，光子是物质的基本粒子。由于光子信息漩涡形成了分子原子，构成了宏观的物质，光子信息这种物质便由“暗物质”转化成了明物质甚至进一步构成新的星体。）当我们知道这些东西是怎样克服了随机性而重新安排成各种东西，比如，弹器量子力学后期四重唱，我们或许对于如何前进会有个更清楚的概念。电路好像还在，即使并不总是通着电。
5 . 踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。
6 . 人往往年轻时用健康换财富，老时用财富换健康。
7 . 生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
8 . 只要你勇敢的作出选择，再加上一个永不放弃的承诺，那么，成功一定属于你自己！
9 . 坚持启发式，避免注入式。
10 . 在过多地要生的同时，也应该尽可能地尊重他们。
青年担当作为文案【六】
1 . 心灵塑造的最佳工程师。
2 . 课是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。
3 . 赏读这段文字，要注意开篇的艺术。作者在文章开头采取就地取材的方法，将医学家们的这次年会，比作“群居性昆虫的大聚会”，将医学家们的来来往往，比作昆虫“急匆匆来回乱窜”，将医学家们相遇时互相交谈，比作“碰碰触角”，将医学家们走进或离开会场，比作昆虫“抛出一个长长的单列纵队”，甚至想象医学家们也会像昆虫一样，用木板“筑起各式各样的巢穴”。文章题目是“作为生物的社会”，但却以描写现场的人类活动开篇，不仅能给听众以现场感亲近感新鲜感，而且特别令人大惑不解，作者身为一个医学家，人类的一分子，却以一个旁观者身份将人类的活动视如昆虫的活动。那么，作者为什么这样观察世界，他想说明的问题是什么呢？这种别开生面的写法，能激起一串串疑窦，吸引听众和读者探究下文。
4 . 这种香肠确实像热糕点一样出售了！几年后，牌名“琼斯仔猪香肠”竟成了的日常用语，成了最能引起人们胃口的一种食品。
5 . 在学识的舞台上，最渊博的老师也是最谦虚的学生。
6 . 享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。
7 . 循循善诱，诲人不倦的是老师。
8 . 不放手让学生去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害学生增强体质的。
9 . 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
10 . 责任是什么?责任就像你身体的质量，没有它必将会飘飘然起来，放浪自由，却没有前进的目标。
青年担当作为文案【七】
1 . 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
2 . 生气的时候不要说话，因为这时候说出来的话伤人伤己，说出去的话，泼出去的水。话，不能乱说，生气的时候说话是不经大脑的，所以，要三思而后行。
3 . 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
4 . 扬黄牛精神，做平凡工作。
5 . 我们不能够掌握生命的长度，但是能够拓展生命的宽度。
6 . 话真的不能乱说昨天刚刚聊天说被命运扼住了咽喉今天真的被扼住了。
7 . 责任就像水空气食物一样重要。——洪能翔
8 . 我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。——李奥贝纳
9 . 这个社会话不能乱说！衣服可以乱穿！
10 . 教育的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。
青年担当作为文案【八】
1 . 话不能乱说，嗯，祸从口出。
2 . 积极的人象太阳，走到哪里哪里亮；消极的人象月亮，初一十五不一样。
3 . 没有爱的教育，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。
4 . 命运掌握在自己的手中，一切只能靠自己。
5 . 温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见;他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。——爱默生
6 . 赏读这段文字要注意作者对比手法的运用。作者在描写“独行的蚂蚁”时，不厌其烦地反复突出它只有“几个神经元”“几根纤维”，是“一段长着腿的神经节”，并且用一系列的词语大肆渲染它的微不足道；“四只或十只蚂蚁凑到一起”搬运死蛾，虽然“有点意思”，但还是“瞎猫撞着死老鼠”，事属偶然，而在描写“密集群体”时，则将其比作“某种活的计算机”，加以高度赞美。通过这样的对比描写，形象鲜明地揭示出个体能力的渺小，集体智慧的伟大。
7 . 改换几个术语，降低一下格调，这段话就可以用来描绘营造白蚁窝的工作。[作者在前面说“我们的生物功能，或许就是建筑某种丘”，这里又说齐曼的这段话实质也是说的“营造白蚁窝”，通过前后照应，反复说明人类“联合智慧”的重要性。]
8 . 要生存，就要进取；要成功，就要坚强；
9 . 蜜蜂同时过着几种生活：既是动物，又是动物的组织细胞或细胞器。离窠外出寻找花蜜的单个蜜蜂（根据一个跳舞的小蜂给它的指令：“去南偏东南七百米，有苜蓿——注意根据太阳偏转调整方向①。”）仍然是如同有细丝系住一样属于蜂窠的一部分。（①根据太阳偏转调整方向：蜜蜂复眼的每个单眼中相邻地排列着对偏振光方向十分敏感的偏振片，可利用太阳准确定位。）工蜂在营建蜂窠的时候，看上去就像胚细胞在构成一片发育中的组织；离远一点看，它们像是一个细胞内的病毒制造出一排排对称多边形晶体。分群的时刻来到，老蜂王打算带着它的一半家口离窠而去，这时的景象就像蜂窠在进行有丝分裂①。（①有丝分裂：又称为间接分裂，普遍见于高等动植物，是真核细胞分裂产生体细胞的过程。）群蜂一时来回骚动，就像细胞液里游动的颗粒。它们自动分成几乎一点不差的两部分，一半跟着要离去的老蜂王，另一半跟着新的蜂王，于是，像一个卵子分裂一样，这个毛茸茸晶黑金黄的庞然大物分裂成两个，每一个都拥有相同的蜜蜂基因组。
10 . 生活中并不是全是艰辛和困难，它同时存在舒适与欢乐；就象我们经历的季节，严冬过后是春天，风雪过后艳阳天。