1 . 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——逍遥游
2 . 形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子·让王》
3 . 夫言非吹也,言者有言。——齐物论
4 . 同类相从,同声相应,固天理也。——庄子·渔父
5 . 方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》
6 . 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》
7 . 夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》
8 . 若白驹之过隙。
9 . 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》
10 . 大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》
1 . 不知其所以然。
2 . 学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》
3 . 圣人法天贵真,不拘于俗。
4 . 姑妄言之,姑妄听之。
5 . 以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》
6 . 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》
7 . 至人无己,神人无功,圣人无名。
8 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
9 . 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
10 . 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。--《让王》
1 . 自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。《德充符》
2 . 知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。——庄子·外篇·天地
3 . 天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。——庄子·杂篇·天下
4 . 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
5 . 至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
6 . 至言不出,俗言胜也。——庄子·外篇·天地
7 . 无迁令无劝成。
8 . 知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子外篇天地》
9 . 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》
10 . 黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》
1 . 至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》
2 . 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——逍遥游
3 . 安时而处顺,哀乐不能入也。——庄子语录
4 . 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
5 . 浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。——庄子·外篇·在宥
6 . 毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?——齐物论
7 . 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
8 . 故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。——胠箧
9 . 大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
10 . 小惑易方,大惑易性。——骈拇
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