不解释也不用解释的文案（不解释也不听解释的文案）

不解释也不用解释的文案【一】

1 . 来自：微型汽车MicroCar

2 . 其知可及也，其愚不可及也。

3 . 今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。：王之涣《九日送别》

4 . 原来爱情不是一切，原来一切都不是爱情

5 . 解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

6 . ．绞丝银镯（zhuó）子：用银丝拧成的一种套在手碗上的环形装饰品。

7 . 不在其位，不谋其政。

8 . ．《近思录集注》：《近思录》，是南宋朱熹吕祖谦选编的宋朝几个理学家的文章和，是一部理学的入门书。清初茅星来和江永为它编过集注，叫《近思录集注》。

9 . 宿命给我们的结局，只是叫我们摊开手心里面是空洞的

10 . 有没有一个人，用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。

不解释也不用解释的文案【二】

1 . 解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

2 . 陶令篱边色，罗含宅里香。——《菊花》

3 . 解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

4 . 道不同，不相为谋。

5 . 回忆的斑斑点点都曾代表我们故事的零碎

6 . 野火烧不尽，春风吹又生。

7 . 例句：灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。

8 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》又释：“事难行，故要敏;言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二另外在《荀子·子道》《韩诗外传》《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。

9 . 工欲善其事，必先利其器。

10 . 有朋友自远方来，不亦乐乎?

不解释也不用解释的文案【三】

1 . 远芳侵古道，晴翠接荒城。

2 . 解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。

3 . 己所不欲，勿施于人。

4 . 是不是我太坚强所以你才看不到我受了伤。

5 . 别说我花心，我曾经比你们任何一个人都用心

6 . 又送王孙去，萋萋满别情。

7 . 绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。：汪元量《望江南幽州九日》

8 . 来自：生存和死亡LiveandDie

9 . Inshort,ourhumansshouldtakeresponsibilitiesfortheairandhavetofindwaystosolvethisproblem

10 . 见得思义。

不解释也不用解释的文案【四】

1 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》

2 . 温故而知新，可以为师矣。

3 . 没落腐朽事物的存在不足为奇，丝毫不能阻挡历史车轮的前进;进步的新生的事物是在没落腐朽的废墟旁，蓬勃发展起来的。

4 . 俄用命来爱的男人,尽管你的不珍惜，可是我依然没放弃。

5 . 解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

6 . 我们都回不去最初。曾美丽，但还是不满足。

7 . 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。：杜甫《九日五首其一》

8 . 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

9 . 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

10 . 解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

不解释也不用解释的文案【五】

1 . 没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。

2 . 解释：(对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

3 . ．钝响：沉闷的响声。

4 . 可叹东篱菊，茎疏叶且微。——《感遇》

5 . 一旦汽车起动,它释放大量的脏气和热量，这会导致很大的污染和温室效应。

6 . 解释：有过错不改正，才是真错。

7 . 携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。：李白《九日》

8 . ．“事理通达心气平和”：见朱熹《四书集注》中对《论语·季氏》的注解。意思是说，理解了孔孟之道，待人接物就能通情达理，心平气和。这是理学家所宣扬的自我修养的标准。

9 . 秋菊能傲霜，风霜重重恶。——《秋菊》

10 . 朽木不可雕也。