老子关于天地名言（老子中关于天人合一的名言）

老子关于天地名言【一】

1 . 老子在出函谷关前着有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的`三部思想巨着。《道德经》分为上下两册，共章，前章为上篇道经，第章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全文共计五千字左右。

2 . 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

3 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

4 . 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

5 . 修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

6 . 天道无亲，常与善人。

7 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》

8 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

9 . 圣人在天下，翕翕为天下浑其心，圣人皆孩之。

10 . 无用之用，方为大用。——老子《道德经》

老子关于天地名言【二】

1 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

2 . 无名，天地之始(开始;有名，万物之母(根本。

3 . 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子

4 . 小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。

5 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。

6 . 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

7 . 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

8 . 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

9 . 知者不言，言者不知。

10 . 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

老子关于天地名言【三】

1 . 太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。

2 . 知常曰明。不知常，妄作，凶。

3 . 民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》

4 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。

5 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

6 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

7 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

8 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

9 . 物壮则老，是谓不道，不道早已。

10 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

老子关于天地名言【四】

1 . 吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。

2 . 天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎?——老子

3 . 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

4 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

5 . 天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。

6 . ．上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

7 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

8 . 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

9 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

10 . 我独异于人。