庄子的最好名言（庄子中的最经典的名言）

庄子的最好名言【一】

1 . 同类相从，同声相应，固天理也。——庄子·渔父

2 . 鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。——德充符

3 . “圣人之用兵也，亡国而不失人心”––––––战而赢得人心，不战而屈人之兵，这是中国用兵的最高境界。

4 . 无迁令无劝成。

5 . 形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。——庄子·让王

6 . 天地与我并生，万物与我合一。

7 . 一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》

8 . “生为附赘悬疣，死为决疣溃痈”(生为累赘，死为解脱–––––––在中国生存太痛苦了。

9 . 善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。——胠箧

10 . 大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

庄子的最好名言【二】

1 . 道隐于小成，言隐于荣华。——齐物论

2 . 夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

3 . 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

4 . 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——逍遥游

5 . 天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

6 . 天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。

7 . 故纯朴不残，孰为犠尊!白玉不毁，孰为珪璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采!五声不乱，孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》

8 . 黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》

9 . 天地有大美而不言。

10 . 山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

庄子的最好名言【三】

1 . 大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——齐物论

2 . “今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》

3 . 去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子杂篇外物》

4 . 善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

5 . 甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。——胠箧

6 . 天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！——骈拇

7 . 天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》

8 . 圣人不死，大盗不止。

9 . 去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

10 . “不以好恶内伤其身，常因(经常因循自然”–––––以天为师，因循自然，保身长命，这是典型的中国思想。庄子也堕入世俗之中。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

庄子的最好名言【四】

1 . 无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。——人间世

2 . 以火救火，以水救水。

3 . 《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

4 . 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

5 . 视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉;无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉;《庄子外篇天地》

6 . 吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？——庄子·列御寇

7 . “忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇达生》

8 . 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子·知北游

9 . 扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

10 . 鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。——逍遥游

庄子的最好名言【五】

1 . 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

2 . 意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》

3 . 道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》

4 . 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

5 . 方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。——齐物论

6 . 人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

7 . 出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子外篇在宥》

8 . 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——养生主

9 . 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。——德充符

10 . 为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

庄子的最好名言【六】

1 . 好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

2 . 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。——庄子·让王

3 . 两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

4 . 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

5 . 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”——庄子·外篇·秋水

6 . 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》

7 . 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

8 . 井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

9 . 鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

10 . 小惑易方，大惑易性。《骈拇》

庄子的最好名言【七】

1 . 瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

2 . 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。--《庄子·外物》

3 . 姑妄言之，姑妄听之。

4 . 狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》

5 . 悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》

6 . 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

7 . 方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。

8 . 至言不出，俗言胜也。《庄子·外篇·天地》

9 . 狗不以善吠为良，人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼

10 . 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。——骈拇