不想做个好人文案（不想做好人了太累了的文案）
不想做个好人文案【一】
1 . 现在谁还在大家晚安。
2 . 你说晚安你听完呢首歌就睡觉可是看着你的QQ秀被好友施咒语一遍一遍你亮着的头像依然没有暗淡我。。
3 . -我们在冷战今天没有晚安。
4 . 希望有一个人每天给我一个问候一句我爱你一句晚安这就是我全部的贪婪
5 . 有些事，有些人，是不是如果你真的想忘记，就一定会忘记。做个幸福的人，就好。
6 . 早已习惯，对你说晚安。早已习惯，听你说晚安。
7 . 每一个说了“晚安”去睡的人，往往半小时以后还在得瑟！！
8 . 纵观古今中外，也有心静如水的人。中国古代道教的创始人老子庄子，倡导“无为”，视金钱如粪土，视权力为腐肉。他们极力主张人类是和谐的，生命是平等的，每个人都有高尚的道理情操，都能做好一个普通的人。
9 . 请给我一个晚安，再说说你们认识我多久了
10 . 不朽，不是用碑石筑成；心灵的纪念，才是不朽的丰碑。生着，如果不活在活人的心里，那他就早已经死掉了。诞生，每个人所处的位置是在同一起跑线上；生存，使每个人在运动中渐渐拉开距离；而死亡，有的人甚至可以一下子冲到最前面。人，战胜了死，便有辉煌的生。生是播种，死是储藏，人生就是耕耘与收藏。不管谁的生，总会有种种莫测的变幻；有的人的死，却在一瞬间铸就了一生。患者只知道死的可怕，却把生看得特别轻松；智者把死看得十分严肃，因此更懂得妄生的可悲。死是教会人类认识生之宝贵的最好教师。对生而言，死并非结束，而是一种改变；死亦非死，而是一次新生。这样，人类才可以洞穿死亡的阴影，从而更加强烈地感受生的光亮。生，总有一死；死，有时却意味着永生。正像诗人臧克家曾经概括的那样：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这就是生与死的辩证法。
不想做个好人文案【二】
1 . 你的晚安是世上最好的。
2 . 当你认真地读《老子》时，你就会弄明白，人本来是一种自然的东西，我们的所有的烦恼都是自己找的。我们拥有过多的欲望，而迷失了自己，使我们离真正意义上的人生越来越远。当我们蓦然回首，重新审视品味人生的时候，我们会发现，人没有满足，就没有欢乐，记住“知足常乐”这句古语是多么的重要。人往往对自己所拥有的一切不知道珍惜，而对自己设计的所谓宏伟蓝图心驰神往，这本来就是本末倒置。当你换一种目光，看到自己的富有，那么你就会找到真正的幸福。当然，知足的实质是乐观态度，而不是小富即安，满足现状，不求进取的消极人生态度。
3 . 对于上班族来说，时间和精力都很宝贵，玩物绝不允许丧志。有志之士往往一生只求做好一件事，而要做好一件事，就很需要具备一种忍耐孤独的意志，还要具备享受孤独带给自己的无穷快乐之渴盼。
4 . “生死有命”，是唯心的；而命有生死，却是每个人都要严肃思考和认真对待的。只有生命之炬的热情燃烧，才能绘出生的彩卷，才会谱下死的壮歌。生前无私奉献并不断创造财富的人，死后他的精神就会成为更可贵的财富。生是漫漫人生的开始；死，是短暂人生的终点，但作为生命的价值，却不该有也永远不会有句号。
5 . 早安晚安，有你能安，没你怎安。
6 . 你本来就是偶然地稀里糊涂来到这个世界上，你不能事先拟定诞生计划，你小时候树立理想，想当科学家画家作家诗人，那是你“想”，最后为你安排工作的是别人，不是你想干什么就干什么。这并不是说人生一点主动权也没有，我是说，人生的主动权是十分有限的，我们常常体味到的是身不由己，想干的事不能干，不想干的事干不完，人的一生，总是处于被动之中。要说主动，只是相对而言。弄清人生的被动状况并非自我放弃，听天由命，而是树立一种人生的达观态度，不应由于自己命运不济而怨天尤人，也不可自渐形秽，妄自菲保积极做好自己的事情。当你一个人，没有别人干扰的时候，你可以静静地想：自己到底干了些什么？能否做到问心无愧。
7 . 缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光，做个幸福的人。
8 . 在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
9 . 志在山顶的人，不会贪念山腰的风景。
10 . 祝大家端午节快乐，晚安，大家
不想做个好人文案【三】
1 . 做个圆滑的老实人，就是要做个处事灵活而心态成熟的人；就是要在人际交往中保持适度的弹性，把握说话的分寸，学会婉转和含糊，以保持平衡的人际关系；重视生活中的应酬，通过一些生活和工作的细节树立好的人缘；同时要与朋友进行真正有价值的交往，在日常生活中建立起深厚的友情。在工作当中，对不同类型的同事应采取不同的策略，还要让你的顶头上司了解和喜欢你，与上级保持良好的人际关系，以便于更好开展工作。面对想要干的事，则既要执著，又要会变通，要学会保护自己的利益，明智地推脱掉与自己不相干的事。而且一定要为人善良，避免伤害到别人。
2 . [每天你都会和我说早安午安晚安,真好]
3 . -给我一句晚安,让我知道明天还有你
4 . 在爱情里，有多少人自问由始至终都是百分之百的真？从来没有修饰过自己，也从来没有说谎？那百分之三的假，只是想把对方永远留在身边。
5 . 一句晚安给所有正在等待这句话的人了。
6 . 你每天早上给我个早安。中午给我个午安。晚上给我个晚安。你是叫我该安心去了吗？
7 . 当你超过别人一点点时，别人就会妒忌你当你超过别人一大截时，别人就会羡慕你。每一个生命都是美丽的，在小的话也不会拒绝开放。
8 . 我喜欢听你说爱我,我喜欢每晚打电话对我说晚安。因为这样就足够了。
9 . 我等你跟我说，早安（午安。（晚安
10 . 为此，如果我们将工作之余的闲暇，腾出部分时空留给孤独，像品茶一样品味几本好书，与智者进行高层次的交流，且能长期坚持下去，那么，我相信，我们人人都可以成为生活的智者!
不想做个好人文案【四】
1 . 尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。我们要做个幸福的人。
2 . 只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱。命运如同手中的掌纹，无论多曲折，中掌握在自己手中。拼命想得到的东西往往都不是我们真正最需要的。无论何时，抉择一定要放在努力的前面。
3 . 与其做个有价钱的人，不如做个有价值的人;与其做个忙碌的人，不如做个有效率的人。不景气淘汰那些不争气的人。
4 . 喜欢在夜里拿出手机看看空间,然后给我在乎的人在留言板上说声晚安了,让她们知道明天还有我在
5 . 一是从来不停下来想想，
6 . 想想自己走过的这半生，现在也只不过是住在第一层楼里，虽然有时会登上楼梯到二楼看看，转转，但终归因为惰性或不专心，不能久居其中，顶多是去“玩玩”，而至于更深奥的“探求人生的究竟”之类的东西则不曾想过。但正如丰先生所说，住在一楼和二楼的人占了绝大部分，所以对于大多数的人来说，能将“一楼”经营好，闲暇时登上“二楼”陶冶一番，也算不虚度年华，如果人们都能做到这点，我们生存的这个世界也会更多一些温馨和可爱。由此可见，只有饱蘸心灵之墨才能写好人生，走好人生路，唱好人生这首歌。
7 . 当你和我说完晚安后，不知道你又和谁聊的火热朝天
8 . 孤独的人们，往往存有高远的社会理想或生活追求，他们之所以不被众人理解，是因为他们不合群，跟外界来往不多。之所以不愿合群，是因为他们热爱生命，不想将宝贵的时间和精力花在无聊的人际交往之上。很多人只喜欢羡慕别人光鲜或成功的一面，却不知道他们曾为之读了多少本厚书，熬过多少个不眠之夜，流了多少艰辛的汗水，忍受了多少委屈与挫折!
9 . 幸福就是人生，人生就是幸福，做个幸福的人。
10 . 不要生气要争气，不要看破要突破，不要拖延要积极，不要心动要行动。对什么都看不顺眼的人，疲劳的一定不仅仅是眼睛。
不想做个好人文案【五】
1 . 早安午安晚安你知道不知道我没有你很不安
2 . 每晚记得给我一句晚安，让我知道明天还有你在。
3 . 我们常常在感叹“社会不公，小人当道”，是否想过可能是由于自己的过于“刚毅”而导致的人际紧张，由于自己的缺乏变通而导致的处事僵硬？如果是这样的话，那么我们是不是也有必要改变一下，做一个“圆滑的老实人”呢？
4 . 漓江水清，是因为山瘦；陶渊明高洁，是因为他清廉。普通人之所以好，是因为他们心静，同时还拥有蓝天白云，拥有青山绿水，拥有率真质朴，远离了是非虚伪，远离了欺诈罪恶，远离了烦恼无奈。
5 . 但是，人与人之间的交往说到底还是需要心与心之间的交流的。所以我们在处事圆滑的同时，一定要记住一个根本：为人诚实，诚信为本。试想一下与一个不但在处事上圆滑，而且在为人上也虚伪的人长期交往，怎么能让人感觉到放心呢？这种人怎么能得到真正的朋友呢？
6 . 我只想对你说句晚安，WANAN(我爱你爱你）
7 . 品读经典作品，是很需要孤独参与的。读万千洋洋洒洒的网文，还不如读一篇或一本高人精心攥写的哲理经典。这种高效式的阅读，可以用最短的时间，解开最难的疑难谜底，着实太受用了，是非常务实的学习践行!
8 . 说晚安的时候不一定局限于我爱你但是一定证明我不讨厌你——关于晚安的说说心情短语
9 . 人人都说当官好，当官哪有普通人好。当官多烦呀，每天有忙不完的会议，有处理不完的公文，有多得发酦的应酬。对上司要学会献媚，对同僚要学会倾轧，对下属要学会弹压。“三年清知府，十万雪花银”是诱人的，但风险也是骇人的。皇帝可威风吧，前者呼，后者应，享尽天下荣华富贵，但在中国的多位皇帝中，死于非命竟占去一半，更可怕的是殃及子孙，被人斩草除根，难怪有人说，皇帝的风险是最大的。重臣可气派吧，一人之下，万人之上，可永远风光的重臣又有几人呢！要知道伴君如伴虎，稍的不慎，家毁人亡，如霍光一家，三代辅君，功盖天下，可最后获得的奖赏是子孙后代死无葬身之地。这样看来，当年陶渊明急流勇退是明智的选择，当官不如做普通人好。
10 . 眼睛能看到的地方叫视力，眼睛看不到的地方叫眼光——视力只能说明眼前，眼光却能看到未来。我们这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。
不想做个好人文案【六】
1 . 人生，就意义而言，一般生更重要，就价值而言，死更关键。一个有价值的生命，死后比生前更悠远。人类的历史，不仅是生与死的相衔，而且是死与生的接力。因此，生与死都是人生的里程碑。生是乐章，但人生仅只一次；死是憾事，但这是大自然的法规。而真正可悲的，是不死的苟活和厌世的浮生。惟有珍惜生命，生命才有价值；惟有奉献生命，生命才会永生！
2 . 人生是不断的自我否定的过程。当我们漫忆往事的时候，往往感到过去的自己是那样的愚蠢，那样的傻那么无聊，似乎觉得现在的自己和原来的自己截然不同。但事实上，你在别人眼中，过去和现在没有什么两样，你还是你。这就出现一个问题，我们到底信别人还是信自己？窃以为，别人看自己和自己看自己往往走两个极端，别人总是用不变的眼光看你，你的印象在别人的大脑中形成后，往往不易改变，即使你真的判若两人了，由于思维惯性的作用，别人也很难接受。而自己往往也走极端，往往夸张地肯定现在的自己，而否定原来的自己。比如，作家写东西，往往是这样，认为过去写的东西都不满意，满意的是手中正在写的东西，实事上，手中写的东西未必比过去写得好，但自己总是固执地相信现在。其实，很多人即使不写稿也有这种心态，过于喜欢现在的自己，而鄙视过去的自己，从而走入形而上学的怪圈。因此，哲人说：认识自己是一件最难的事情。
3 . 假如再碰不见你祝你早安午安晚安
4 . 然而，老庄的思想终未成为中国的正统的思想。其实原因很简单，百分之九十九以上的人是羡慕富贵的。君不见，为了争夺帝位，帝王之家子弑父；为了争夺财产，大臣之家兄残弟；为了高官，有人出卖自己的灵魂；为厚禄，有人有奶便是娘。这些逆天理，乱人伦的行为，要么令人深恶痛绝，要么弄得遗臭万年。尽管老庄的思想未成正统思想，但对人类的发展还是有影响的。每当社会矛盾加剧，人们便自然而然地想到了老庄的思想。
5 . 从社会交往的能力和适应力的角度看，为人适当圆滑，是一种良好的社会交往能力的体现。他们往往对所处的环境和他人的感受有着极其敏锐的判断，会根据当时的处境说出在当时最该说的话，做出在当时最该做的事情。这种人通常在各个方面都适应得比较好，能够很快投入到一个全新的人际环境当中。
6 . 希望有一个人每天给我：一个问候，一句我爱你，一句晚安。这就是我全部的贪婪了。
7 . 做个幸福的人，幸福是平平安安，幸福是万事如意。
8 . 人类因梦想而伟大，生命因梦想而绚烂。其实，孤独一点也不可怕，相反，孤独是充实个人精神生活的必由路径。一个害怕孤独的高智商人才，是很难实现既定的人生梦想的。
9 . 希望你每天给我一个问候一句我爱你一声晚安。这就是我全部的贪婪了。
10 . 有没有经历过,拼命撑到你喜欢的人回了一句晚安,然后手机一甩就睡着了
不想做个好人文案【七】
1 . 活鱼会逆流而上，死鱼则随波逐流。今天的优势会被明天的趋势所取代。
2 . 请珍惜每晚坚持跟你说晚安的人
3 . 每天晚上对自己爱的人说：晚安。
4 . 孤独的境遇，情绪安稳恬淡，适合做很多事;孤独的流光，唯一归属个人享用，简单又清纯;孤独的时候，可以安静读书看报，扩宽视野;孤独的一刻，心明眼亮判断真假不犯糊涂;孤独的清悠，能听见自己扑通扑通的心跳和血液流淌的声音;孤独的时空，心灵像铜墙铁壁，能将各种不良诱惑拒之千里!
5 . 逆风的方向更适合飞翔，不怕万人阻挡，只怕自己投降。生活在希望中的人，没有音乐照样跳舞。用理性的方式打理钱财，用理性的方式经营生活，用性感的方式展示魅力。欲望像药物，适量能消除疾病，健康身体;过度就可能中毒毙命。
6 . 幸福就像小偷，来的时候静悄悄，走的时候才知道损失惨重！
7 . 幸福是贫困中相许以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。
8 . 世界上最温暖的一句话就是晚安，
9 . 友情其实和爱情一样，很多的时候，距离才可以让彼此懂得。
10 . 有些东西，一旦消逝了，便再也无处寻觅。