1 . 好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》
2 . 知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子·外篇·天地》
3 . 人皆知有用之用,莫知无用之用
4 . 形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。——庄子·让王
5 . 出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》
6 . 庄子的语录:
7 . 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。--《让王》
8 . 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
9 . 鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》
10 . 形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子·让王》
1 . 天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
2 . 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》
3 . 姑妄言之,姑妄听之。
4 . 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
5 . 窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》
6 . 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》
7 . 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。——刻意
8 . 故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》
9 . 至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》
10 . 故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》
1 . “人皆知有用之用(有用东西的用处,而莫知无用之用(无用东西的用处也”–––––––庄子发现了无用之用,就是远离官场名利,崇高自我,同时也放弃社会责任,任由暴政横行。
2 . 凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》
3 . 鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。——德充符
4 . 至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》
5 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
6 . 方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
7 . 子非我,安知我不知鱼之乐?
8 . 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》
9 . 黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》
10 . 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》
1 . 朝受命而夕饮冰。——人间世
2 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
3 . 其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》
4 . 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——养生主
5 . 夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
6 . 故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!——庄子·外篇·马蹄
7 . 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
8 . 安时而处顺,哀乐不能入也。——养生主
9 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。——养生主
10 . 至人无己,神人无功,圣人无名。
1 . 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
2 . 学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子杂篇庚桑楚》
3 . 名也者,相札也;知也者,争之器也。
4 . 只可意会,不可言传。
5 . “不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”——庄子·外篇·天地
6 . 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
7 . 方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。——齐物论
8 . 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。——德充符
9 . 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》
10 . 相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
1 . 人莫鉴于流水而鉴于止水。——德充符
2 . 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。——秋水
3 . 圣人不死,大盗不止。
4 . 故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子外篇马蹄》
5 . 德有所长,形有所忘。
6 . 狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼
7 . 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》
8 . 鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
9 . 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。——齐物论
10 . 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》
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