孔子100条名言及译文（孔子的名言大全摘抄加翻译）
孔子100条名言及译文【一】
1 . 过，则匆惮改。
2 . 工欲善其事，必先利其器。
3 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’”朱熹注：“三人同行，其一我也，彼二人者，一善一恶，则我从其善，则我从其善而改其恶焉。是二人者，皆我师也。”(《论语集注》刘宝楠引旧说，又提出两解：一谓“我并彼为三人，若彼二人以我为善，我则从之;二人以我为不善，我则改之。是彼二人，皆为吾师。书洪范云：三人占，则从二人之言。此之谓也。”一谓“三人行，本无贤愚。其有善有不善者，皆随事所见，择而从之改之。非谓一人善，一人不善也。既从其善，即是我师。”
4 . 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
5 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6 . 过而不改，是谓过矣。
7 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
8 . 解释：默默地记住(所学的知识，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
9 . 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
10 . (君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
孔子100条名言及译文【二】
1 . 不迁怒，不二过。
2 . 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”亦作“朽木不雕”
3 . 事君，敬其事而后其食。
4 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
5 . 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
6 . 法语之言，能无从乎！改之为贵。
7 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》又释：“事难行，故要敏;言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二另外在《荀子·子道》《韩诗外传》《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
8 . 施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
9 . (我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
10 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。”按字义，文，文采;质，质朴;彬彬，杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现;“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质;当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文，不胜其质;殷周之质，不胜其文;文质得中，岂易言哉?”(《礼记·表记》
孔子100条名言及译文【三】
1 . 有朋友自远方来，不亦乐乎?
2 . 道听而涂说，德之弃也。
3 . 朽木不可雕也。
4 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
5 . 求仁而得仁，又何怨。
6 . 解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
7 . 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
8 . 解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
9 . 以文会友，以友辅仁。
10 . 解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
孔子100条名言及译文【四】
1 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
2 . 解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
3 . 解释：见到好的人好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
4 . ②酹(lèi酒：将酒倒在地上，表示祭奠或立誓。
5 . from the moment that i wake up 从我每天早上起来的那一刻起。
6 . 作者：范仲淹
7 . 解释：意思是看到货财，要想到道义
8 . 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
9 . 割鸡焉用牛刀?
10 . (他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
孔子100条名言及译文【五】
1 . 精雕细刻的栏杆玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
2 . 解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
3 . 子以四教：文行忠信。——摘孔子《论语》
4 . 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
5 . 君子求诸己，小人求诸人。
6 . love is when you take away the feeling, the passion, the romance, and you find out you still care for that person爱情是：当感觉热情和浪漫统统拿掉之後，你仍然珍惜对方。
7 . 解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
8 . 解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?
9 . 听其言而观其行。
10 . 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
孔子100条名言及译文【六】
1 . i love you not because of who you are, but because of who i am when i am with you我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
2 . 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
3 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
4 . 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
5 . (孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
6 . 瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
7 . 出门如见大宾，使民如承大祭。
8 . 凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
9 . 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
10 . 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
孔子100条名言及译文【七】
1 . 解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
2 . 苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?——孔子语录
3 . 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。——孔子语录
4 . 春花秋月何时了?往事知多少。
5 . (尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
6 . 解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。
7 . 恰似一江春水向东流。
8 . (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
9 . 解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
10 . life was like a box of chocolates you never know what you’re gonna get！生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。
孔子100条名言及译文【八】
1 . 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子名句
2 . 解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
3 . if you leave me, please don’t comfort me because each sewing has to meet stinging pain 离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。
4 . 过而不改，是谓过矣!
5 . 君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
6 . 衡阳雁去：即“雁去衡阳”，指大雁离开这里飞往衡阳。
7 . (运用礼法时，要特别注重和睦相处。
8 . (聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。
9 . ⑵波上寒烟翠：江波之上笼罩着一层翠色的寒烟。烟本呈白色，因其上连碧天，下接绿波，远望即与碧天同色。正所谓“秋水共长天一色”。
10 . 己所不欲，匆施于人。