道德经个人感悟可复制(个人对道德经的全文感悟)

所属栏目:语录更新时间:2024-07-18 06:35:37
道德经个人感悟可复制(个人对道德经的全文感悟)

道德经个人感悟可复制【一】

1 . 多读书,是提高青年修养的不二法门。读书,不仅要读专业书,通悉安身立命之道,更要读一些与专业无关的闲书“杂书”,以丰厚您的知识结构,优化您的思维模块开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时,不妨也看看房龙的哲学系列陈丹青的美学系列海德格尔论《存在与时间》。

2 . 每个人都有自己的生活,没有必要去跻身别人的生活,活好自己最重要,因为没有人会替你活。每个人的一生会有很多领悟,关于人生关于梦想关于亲情关于爱情,但我想,这一生我最难参透的并不是以上那些,而是你。关于你,我甚至不能说我掌握了一点点。

3 . 不论你是笼罩在失望阴影下的大学生,还是很不顺心的工作者,你都得找到自己的信心,找准方向,正确选择,然后去努力。别把命运寄托在痴妄上,天上落下的,除了雨滴,还有板砖,不要被敲打得痛彻心扉时,才知道慨叹人生的真实。所以,从今天起,要么努力追逐梦想,要么就做别人脚底的泥巴。

4 . 六感觉遇到你之后,我变得好老套,想牵手逛街,想吃爆米花看电影,想像家人一样坐在沙发上喝酒聊天。可是以前我不是这样的人啊,以前我总以为自己是一匹野马。

5 . 为爱坚持的人,记得坚持可以,但是不要为爱受伤。生活不是风景画,不会总是阳光灿烂。有风,有雨,有黑暗,才更真实。没有人可以和生活讨价还价,所以只要活着,就一定要努力。

6 . 简单的道理往往被忽视,细节上的高标准严要求是成大事的关键。老子告诉大家要做好工作,从细节上开做,从细节开始点滴做起,这是修行的方法。有人认为,“无为”是老子希望大家什么都不做,清空自己,放下一切,什么都不做就是“无为”。这是胡解,把《道德经》解偏了。实际老子说“无为”是对自己的,对于自己的欲望,那种需求;对大家要“为”,老子讲“为大乎其细也”,明显是要“为大”的,希望做出大事的。

7 . 人生如梦,岁月无情。蓦然回首,才发现人活着是一种心情。穷也好,富也好,得也好,失也好。一切都是过眼云烟。不论昨天今天明天,能豁然开朗就是美好的一天。不论亲情友情爱情,能永远珍惜就是好心情。

8 . 中国人已经到了最缺德的时候。讲道德本来应该是分内的事情,如今道德模范却被大家拿来当做榜样学习。

9 . 常常有朋友说对生活感到迷茫,看不清前路。其实,每个人都有迷茫的时候,只是不要迷茫太久,要努力寻找出口。如果一昧的迷茫,将之上升为逃避,那就成了一种借口,借口,最终欺骗的,还是自己。所以,别让迷茫蛊惑了自己,只要心中有岸,就会有船,就会有渡口,就会有明天!

10 . 这个世上总有我需要仰望的东西,比如:坚持,爱情,友情,自由,还有星空。

道德经个人感悟可复制【二】

1 . 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

2 . 在茫茫宇宙中,个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中,在与自然与社会的抗衡中,个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求拼搏。

3 . 可以相信别人,但不可以指望别人;不要拒绝善意,不要停止微笑;错误可以犯,但不可以重复犯;批评一定要接受,侮辱绝对不能接受。该说的要说,该哑的要哑,是一种聪明;该干的要干,该退的要退,是一种睿智;该显的要显,该藏的要藏,是一种境界。

4 . 你本来只喜欢喝白水,见可乐很爽口于是加了碳酸,看橙汁很甜就加了糖,正因为你常跟别人作比较,于是才什么都想要,以至于后来,却不知道自己真正想要的是什么。有时候,别人拥有的幸福并不适合你,当你丢掉那些碳酸和糖精,你才是你,当你失去一切的时候,你才知道唯一想要的是什么。

5 . 十一有人问我,如果看不到确定的未来,还要不要付出。我只能说,并不是每一种付出都是在追寻结果。有时在付出的路上,能够收获的,是清楚地看到了自己想要的,或者不想要的,这又何尝不是一种宝贵的结果。命运会厚待温柔多情的人,好过冷漠的一颗心。

6 . 人言未必真,听话听三分。好话传三人,有头少了身;坏话传三人,有叶又有根。——谚语

7 . 道家也有句名言;生从何来,死向何往。宇宙是从物质的最基本,无数微粒中,产生和发展起来的,经过一个足够长的时间,它会回归到这些物质的最基本微粒中去。连宇宙都有消亡的一天,何况人呢?所以,不要把死亡看得那么可怕,我们要顺其自然,以一颗平常心对待之。

8 . 有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新,一个是我头顶的星空,另一个是我心中的道德法则。它们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中。——康德

9 . 怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。

10 . 古人重读经史,因为这些修为,内化为学子人格素养性格情致。它叫人懂得谦和寡言,它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事,它叫人进退之间,不失仪态。

道德经个人感悟可复制【三】

1 . 燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

2 . “父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里,特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中,既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊儒雅待客以诚尊老敬长的风范,又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性,那我们就能在待人接物中传递出一种优雅庄重真诚热情的风范。

3 . 我问:遇到深爱的人,却怕把握不住怎么办?佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。我问:如何才能如你般睿智?佛曰:佛是过来人,人是未来佛;我也曾如你般天真。我问:世间为何太多遗憾?佛曰:这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾;没有遗憾,给你再多幸福也体会不到。。

4 . 五两个人相处久了,难免会抱怨一句:你变了。其实,我们并没有改变,我们只是越来越接近真实的对方而已。

5 . 一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——胡适《道德和规则》

6 . 静以修身,俭以养德。——诸葛亮

7 . 前半夜,先想一想人家的好处;后半夜,多想一想自己的不是。——熊春锦《功行合一论教育》

8 . 离开这个自己出生成长的舞台,心中固然有不舍,但更多的是向往,向往远方那机遇与挑战并存的未知离开这个自己出生成长的舞台,心中固然有不舍,但更多的是向往,向往远方那机遇与挑战并存的未知生活。。

9 . 只有人赃水,没有水脏人。——谚语

10 . 当脾气来的时候,福气就走了!人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓,语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话,却要花数十年的时间学会闭嘴。说,是一种能力;不说,是一种智慧。

道德经个人感悟可复制【四】

1 . 贫而无谄,富而无骄。——子贡

2 . 凡是容易轻诺的人,他看轻这种承诺,他觉得承诺可以随便给,很简单,不注意这个细节,更容易“寡信”。如果许下了诺言,那么不管再小的一件事,都一定要做到。把每件事都要当作难事来做,不要轻视任何一件事,不要贪多,这样做事才会没有困难。

3 . 生活的根基,是一颗自然的平常心。如同涓涓清流在心底淌过,来自我们与世间周遭的人与事和睦妥当相处的道理。它是一种无法言说的愉悦,是不那么确定的事。不剧烈,也不荣耀。如同花期一期一会,活在当下。

4 . 用自己的道德要求别人,就是不道德。

5 . 老子在[道德经]开篇第一章就指出;“道可道,非恒道。名可名,非恒名。无名万物之始,有名万物之母”。从字面上来理解是;道可以用语言说出来的道,那就不是恒久的道。名可以用语言表述出来的名,那就不是恒久的名。真正的恒道,恒名是无法用言语表达出来的,不可言传,只可意会。

6 . 这个世界上的人们,都在努力的表现自己,都在尽可能的说服别人,都在不停的说。但实际上,自己的生活真的需要旁人来理解吗?做人么,关键是要自己舒服,而不是让别人看的舒服。我们过自己的日子,又不是演戏,干嘛需要掌声和理解呢?所以呢,安安静静的做人,平平淡淡的生活。

7 . 老子讲的意思是,把小事当作大事去做,把细节当作重要的事去做,把少的东西当作多的东西去做。也就是说,你看着那东西少,你觉得任务很小,但是你把它当作一个重要的一个特别多的事去认真去做,这是做事的具体方法。这其实是我们生活中最大的真理,也就是说,每一个有所成就的人,他莫不是把这小事做好了,不断提升积累,然后最终成为高手。所谓细节决定成败,就是这个道理。

8 . 人生是一个车站,进来了,出去了;昨天,是一道风景,看见了,模糊了;时间是一个过客,记住了,遗忘了;生活是一个漏斗,得到了,失去了;情谊是一桌宴席,热了,冷了;迷惘是一种态度,放纵了,收敛了;生命是一种坦然,也哭了,也笑了。

9 . 珍惜人生路上的点点滴滴,此生真的很短,短的甚至让我们来不及感叹,就已叶黄归故土;所以我们要学会珍惜,珍惜我们的人格,珍惜我们的情感,珍惜人生路上的真情,珍惜人生路上的友情,珍惜该珍惜的一切的一切。如果你珍惜了,你的人生才不会苍白,才不会凄凉,你的生命中才会有阳光与色彩。

10 . 花开一季,人活一世,不管你如何爱一个人,都不要过分依赖一个人,有时候,一个人的失踪,孤独了一个世界。当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱。无论何时何地,都要学会独立行走,它会让你走得更坦然些。

道德经个人感悟可复制【五】

1 . 生活中,常有这样的情况,一些人,想留,留不住;一些事,想躲,躲不开。人生总是这样,希望的常常得不到;失望的往往能碰到。于是,我们失望,难过,痛苦,感慨生活为何这样不顺,命运为何这样不公。细细想来,也别失望,留不住,并不是今后碰不到。有时,失去碰到都是一种机遇,生活需要放下看开。

2 . 无论你的收入是多少,记得分成五份进行规划投资:增加对身体的投资,让身体始终好用;增加对社交的投资,扩大你的人脉;增加对学习的投资,加强你的自信;增加对旅游的投资,扩大你的见闻;增加对未来的投资,增加你的收益。好好规划落实,你会发现你的人生逐步会有大量盈余。

3 . 要学会保持性格的独立,不要过分依赖谁,别把自己当成藤蔓,没有谁是你长久牵绕的树;要学会扞卫人格的尊严,别轻易冲破原则的底线,否则你只有一路的堕落;要学会守护品格的高洁,别让灵魂动辄经受道德的拷问,那样最终你会跌入劫难的迷途。要知道,你笑了,有人会陪你笑;你若哭,只能独自去流泪。

4 . 生活就是一种妥协,一种忍让,一种迁就。强硬有强硬的好处,忍让有忍让的优势,任何时候,都需要我们审时度势,适宜而为。妥协不一定全是软弱,忍让不一定就是无能,和为贵,有时,迁就忍让也是一种智慧,让凡尘与生活柔韧相接,无欲无求,随遇而安。

5 . 《道德经》第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念:“图难于其易,为大于其细;圣人不为大,故能成其大。意思是说,杰出的人并不直截了当的去追求大事,难事,而是有意识的不做大事,不做难事。他们做什么呢?他们做的是比较容易成功的小事。对大事难事的把握和控制,在于从简单容易的方向下手,实现远大的目标,不与高难度的问题正面交锋,主动的避开高难度的问题。从小的地方做大事,而不要直截了当的构建一个大的格局,大场面。这样因为没有难度,就没有太大的失败可能性,不断的积累小的成功就能实现成其大的目标。把老子挖出来进入中国股市,会做得好,老子肯定是不懂现在经济,财务经济,金融学说,但他有大智慧,从简单入手,从易处入手,避开难的和大的,从而终成其大。

6 . [cp]义气不能当饭吃,贞操不能当钱花。现在流行婊x立牌坊,得了便宜还卖乖,撒娇卖萌就当自己是神,插科打诨就当自己是天才,在贱逼的道路上通往直前就被认为是当今青年奋斗的楷模,无道德无底线才是通往康庄大道的正途!这些才是三观的颠覆之作,却日渐真理。好吧,贱x就是矫情。

7 . 结婚,就找一个性情稳定的人,你们各自上班下班,过朝九晚五的生活。你们一起在领工资那天,快乐的大吃一顿犒劳自己。你们手牵手去银行,存你们每个月的爱情储蓄,给将来的小Baby。开着你们小排量的大笛笛,看着存折上的小数点,满足于你们小小的幸福。

8 . 高行微言,所以修身。——黄石公

9 . 做你自己喜欢的事,哪怕别人都笑你傻,你也完全可以全身心地去做,只要你喜欢,只要做这件事会让你快乐!只有你的快乐才是你该在乎的;别怕别人说什么,除了帮你快乐的话,你都可以不听。这样你的心就简单了,事就简单了,你的快乐就多了。

10 . 总有些爱是刻骨铭心忘不掉的,总有些人是魂牵梦萦却得不到的。爱情会有悲伤和遗憾,但一切都能在流逝的岁月里慢慢浅淡。即使心田种下了旧爱生根萌芽的回忆,自己再也不能回到逐渐朦胧的过去。

道德经个人感悟可复制【六】

1 . 道家强调知道最根本的道理逻辑和规则后,必须要追求愚笨傻呆,必须少做少为,少思少想,别求知别发展智力别发展技巧。严格来讲,道家这个思想对现代科学技术不是一个正确的理论指导。但是对投资来讲,道家的这些观点是最正确的。投资你想得越多,出错的概率越大,你操作的越多,赔钱的风险越大,掌握的知识越多,自以为是的可能性越大,你觉得自己聪明,乱为乱动的可能性越大。所以,少掌握点知识,能不做尽量不做,投资成绩自动提高。你知道终极的总道理就可以了,你知道真正的本质性逻辑和法则就可以,其他的东西能不知道就不知道,能不清楚就不清楚,太知道太明白是有害的。

2 . 七人生有太多的痛苦和不幸,都是因为想要活成“别人那样”,而不是活成“自己这样”。

3 . 生活就是这样,梦,永远是美好;现实,总是残酷。我们总是以为,我们会找到一个自己很爱很爱的人。可是当我们回首,才发觉自己曾经多么天真。假如从来没有开始,你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢?其实,很爱很爱的感觉,是要在一起经历了许多事情之后才会发现的。

4 . 生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐!

5 . 《道德经》洋洋洒洒不过五千言,却深深影响了中国二千多年历史发展,它洗涤了不少迷惘的心灵,直至今天老子的思想仍渗透在我们生活中。纽约时报更将老子列为古今十大作家之首,其地位可见一斑。

6 . 志不强者智不达。——墨翟

7 . 一个卖瓷碗的老人挑着扁担在路上走着,突然一个瓷碗掉到地上摔碎了,但是老人头也不回地继续向前走。路人看到觉得很奇怪,便问:“为什么你的碗摔碎了你却不看一下呢?”老人答到:“我再怎么回头看,碗还是碎的。”。

8 . 以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。以小为大,以少为多。对于怨恨要以恩德来回报。对难的事有所图谋就要从它简单的地方开始,要做大事就要从细节上一点点去做。天下的难事都是从容易的事做起,天下的大事都是从点点滴滴小事做起。所以圣人不说要做大事,但是从点滴小事做起最后做成了大事。轻易的承诺就一定会失信。把事情看得太容易结果做事中必定会有很多困难出现。所以有道的领导者做事都严谨认真的当作大事来做,做起事来就最终没有困难。

9 . 人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心,一个健康的身体,一个永远牵手的爱人,一个自由的心态,一份喜欢的工作,一份安稳的睡眠,一份享受生活的美好心情。走过的路长了,遇见的人多了,不经意间发现,人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容,头脑的睿智与清醒。

10 . 绝学就是不要一切学问,什么知识都不执着,人生只凭自然。佛教中相对应的一词叫“无学”。修道成功,到达最高境界,任何名相任何疑难都解决了看透了,“绝学无忧”,无忧无虑,没有什么牵挂。知识分子喜欢钻牛角尖,丢开书本,总是很难。“读历史而落泪,替古人担忧”,会生气,会落泪,这是读书人的毛病。

道德经个人感悟可复制【七】

1 . 上善若水。水善利万物而不爭。處眾人之所惡。故几于道。居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。夫唯不爭。故無尤。

2 . 十五对谁仍有爱意,就对谁仍无能为力

3 . 人生的路,走走停停是一种闲适,边走边看是一种优雅,边走边忘是一种豁达。没有不会谢的花,没有不会退的浪,没有不会暗的光,没有不会好的伤,没有不会停下来的绝望。每个人的生命中都会遇到遂自己所愿,珍惜每一份缘分,珍惜每一份相遇。既相遇,必相惜。

4 . 生活就像一面镜子,你笑它也笑,你哭它也哭。拥有一颗快乐的心,见到的就是草长莺飞;心中满是忧伤,见到的就是肃杀凋零。与其对不能得到的耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。存好心,做好人,欢喜充心,愉悦映脸,这样的人生才算美满。

5 . 当眩富以自由的名义攻克道德之城,当雷人成为卖点,当拜金成为理所当然,当一个个的门被人们习以为常,试问我们还有多少底线可以坚持。

6 . 真诚才是人生最高的美德。——乔叟

7 . 老子最后说“夫唯不爭。故无尤。”这个争不是争论,而是指上面所提到的上善之道,只要我们不违逆,就不会有大的过错或怨咎。

8 . 常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉

9 . 有些人总是渴求尽善尽美,不允许自己去犯一点错。结果,迟迟的不敢决定。还可能还有一部分人依赖性过强,习惯了跟着他人的步伐,自己遇到事情后,很难做出决断。不管是怎样,别去丢了自己,记得来时的路。我们都是要找到自己,并且是要成为自己。

10 . 知识爆炸,不每天学点新东西恐怕都不行,因为大家都很努力,包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力,其实永远都有比你更努力的人。学什么?其实因人而异,但身处金融社会,想实现人生的自由,财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要,不仅是对个人理财和投资有帮助,而且也可帮助看清世间万象,获得智慧。

道德经个人感悟可复制【八】

1 . 人生五味,就像百味茶,同样的茶会因为水温水质冲泡器皿,冲泡时间,投茶量等出不同口感的茶,同样的我也感受着人生百味,慢慢读懂茶,慢慢我发现自己就是茶,什么样的心情,演绎着什么样的角色。哭着光溜溜的来到这个世界,终究同样会哭着光溜溜的离开这个世界,最终将化为尘埃慢慢消失……

2 . 来说是非者,必是是非人。《增广贤文》

3 . 我们那时尽管年少无知,太容易把欲望当成爱,其实最爱你的那个人,只有在懂得责任的时候才会出现我们有的时候真该感谢生活,它赐给了我们这么多的磨难,人总是在痛苦之后才懂得生活的意义。

4 . 看一轮皓月如何将岁月的影子拉长,看流莹的美好将彼此的双眼缠绕。人生就像是旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情!穿越时光的隧道,感受岁月的苍桑,一路与你风雨兼程。

5 . 国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

6 . 看的多了,也就不在意了。伤的多了,也就无所谓了。不刻意而得,因而常有悟。善待自己,就要正确的认识自己,知道自己的优势和不足,做一个理智而冷静的现实主义者。生命中有许多不想做却不能不做的事,这就是责任;生命中有许多想做却不能做的事,这就是命运。

7 . 在人生方面,老子也有独到的见解;[道德经]第二十章中说到;“俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海,飓兮;若无止,众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母”。世上人或显得智巧光辉,或显得严厉苛刻。都好象自己很有本领。而象老子这样懂得道的人,反而显得愚钝暗末;纯朴诚实,甚至显得愚陋,笨拙。但这正是遵循道而行的,是生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

8 . 在智慧,财富,死亡方面老子也有独到的见解;认为,“知人者智,自知者明,知足者富,死而不亡者寿”。在日常生活中,我们有这样的感觉,每当我们做到了知人,知己,我们就显得比较就聪明,事情就做得比较好。知道了知足,我们就感到富有和充实。

9 . 生活中的事就是这样,永远不会等你想好了再去发生,因此,无论何事,无论大事小事,平时有所准备,在遇到时还应有相应的头脑,平常人遇到的大多是平凡事,但是要做好平凡事也并不简单。做事做事,应该是许多小事做好而积累出来的大成就吧!

10 . 二十一如果别人求我办件事儿,我实在太为难或者办不到,拒绝的那一刻真是恨不得给对方磕头。或是本来想着帮人的,结果没帮成,也会无比自责。反思了一下,这不仅仅是好心,更是软弱和太想给别人留个好印象。是病,要改,以后不这样了,就让爱恨随人,来去自由,轻松说不。

道德经个人感悟可复制【九】

1 . 天下的道理,天下的众生都在道的世界中,男人喜欢钱,女人爱美,但是男人不喜欢钱,女人自爱的话,那就是世界大同了,众生都回归道的运行中了。然而女人爱美之心,自古以来就有了。但是众生只知道爱美,却不知道善良的人是真正的美丽呀,道德经,其中的道理没有尽头,善良的人看到它会更加善良,有智慧的人看到它,会更加有智慧,众生看到它,那么众生都可以悟道了,我看道德之经,知道其中的道理没有尽头,而且自己知道,众生都在道的世界中,小童,盼望天下的人们和众生都有道德和德行呀。

2 . 日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹

3 . 幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

4 . 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植

5 . 不要在意别人在背后怎么看你说你,编造关于你的是非,甚至是攻击你。人贵在大气,要学会对自己说,如果这样说能让你们满足,我愿意接受,并请相信,真正懂你的人绝不会因为那些有的没的而否定你!

6 . 强本而节用,则天不能贫。——荀况

7 . 二十最浅薄的关系就是,你一个错误,便让他忘记了你所有的好。

8 . 沕,深远。望,辽远的边际。顽,没有被劈开的木头。鄙,人们居住的单位,乡村的意思,后引申了质朴。华为的任正非经常被人称道,他被拍到在机场打出租车,和同事一道乘机场摆渡车,和员工一起在公司的食堂排除买饭,等等。这位超大型企业的老板不搞特殊待遇,把自己放在普通人的位置,特别受到公司内外的人尊重。

9 . 君子之守,修其身而天下平。——孟子

10 . 生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。

道德经的个人感悟可复制道德经个人感悟分享开场白

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