道德经的真实感悟(个人对道德经的全文感悟)

所属栏目:语录更新时间:2024-08-29 19:39:14
道德经的真实感悟(个人对道德经的全文感悟)

道德经的真实感悟【一】

1 . 当年海誓犹在,叹世事无常。

2 . 落叶知秋,情谊如酒,风渐凉时无喜更无忧。岁月流走,蓦然回首,一声问候醇绵依旧;友情相守,不离左右,含笑送出这份问候:季节交替,注意身体!

4 . 把微笑留给伤害你的人!这句话听起来很受用,也很入耳,但做起来就不那么容易了。因为人一经被伤害,心中的嗔恨极难消失,又因心中的嗔恨久久难以平静,就连原谅对方都不容易做到,又谈何微笑地面对?

5 . 足球皇帝贝肯鲍尔十分崇拜老子。他带领德国队夺得大力神杯后却突然隐退,许多人不解,而后的记者采访才表明了心迹,他说“功成身退,天之道也”。身退并非隐匿行迹,引身退去,而是敛藏不露锋芒不占据功劳。一个人成功之后,不能得意忘形,应保持平和,淡然处之才能长久。

6 . 玻璃球跌碎散落世间,有人拾到多些,有人拾到少些,却没有人能拥有全部。我愿将我的分点给你,让你比别人更幸福!

7 . 良人情未深

8 . 老子的第八章堪称是老子文字被引用率最高的篇章,然而翻了几种注释,感觉所作的解释都似有偏颇。

9 . ;执着是卓越代价;急躁是你敌人;现金和勇气是无价之宝;要得到爱的唯一方式要讨人喜爱;怠惰嫉妒自怜自以为是,所有这些自取其败心理习性,都会让人失败,避开这些特质你就成功了;人生目的:是你希望爱你的人当中,有尽可能多的人爱你。

10 . 成长本在爱之中,我却很少感知,原来,感恩藏在那阳光下的向日葵中。

道德经的真实感悟【二】

1 . 《道德经》洋洋洒洒不过五千言,却深深影响了中国二千多年历史发展,它洗涤了不少迷惘的心灵,直至今天老子的思想仍渗透在我们生活中。纽约时报更将老子列为古今十大作家之首,其地位可见一斑。

2 . 我至少知道我年少时真心爱过一个人

3 . 道家也有句名言;生从何来,死向何往。宇宙是从物质的最基本,无数微粒中,产生和发展起来的,经过一个足够长的时间,它会回归到这些物质的最基本微粒中去。连宇宙都有消亡的一天,何况人呢?所以,不要把死亡看得那么可怕,我们要顺其自然,以一颗平常心对待之。

4 . "人法地,地法天,天法道,道法自然。"《道德经》述道之理,而道之理应效法自然,而人地天也亦效法道。效法道应循道而行,利用自然之理,为自己所用,从而造福人类,使人类社会"天长地久"。倘若我们不依道而行,抱着"人定胜天"的心态,斗天斗地斗自然,最终的苦果还是自食。

5 . 只一朵,悄然绽放在一大片翠绿之中,没有群花相伴,也没有蜂围蝶阵,只是安静地开在自己的世界里,娇羞着躲在烟雨迷蒙中,红着大半边的脸,雨丝滑过,淤泥浸染,却不曾留下一丝污痕,让人不禁惊叹花瓣那光滑的"肌肤"殊不知,她的心,也如同她的花瓣一般,经受不得半点尘埃。用纯洁去点染自己的那一份美丽,不多一点尘埃,不加一丝娇娆,只做最纯洁的自己。那远远飘来的香,竟带了几丝清新,

6 . 马桶的童年燃烧蜡烛,绝望的尽头父爱决绝

7 . 我唯有做真正的自己,才会遇到那个一直能陪我们走下去的那个人

8 . 年春节,长期劳作的继父忽然得了脑中风。我背着他进病房的时候,眼泪怎么也控制不住,伤感像一张网笼罩着我。继父住院的那些日子,我日日夜夜守在他的床前,每天都在为他祈祷。一方面希望他能尽快好起来,另外一方面就是下决心以后一定要好好照顾他。

9 . “死而不亡者寿”,是身虽死,而道乃存;生是从大自然中来,死是回归到大自然中去。庄子的妻子死了,庄子鼓盆而歌,送妻升遐。认为,生死如春,夏,秋,冬四时交退,死不是什么悲痛的事,而是回归大自然的好事,所以,庄子鼓盆而歌,为妻子送行。

10 . 细节决定一切,好的坏的都是取决于细节。

道德经的真实感悟【三】

1 . “我在学业之余,常在外面打临工。有一次,在一家餐馆帮忙,不知道是谁碰倒了一摞餐盘,碎了一地。收工的时候,老板问是谁打掉的,开始大家都说不知道,后来,却都指向了一个人。这个人是个孤儿,一只眼睛先天弱视,仿佛他打碎餐盘,是天经地义的。谁知老板一笑,说:‘我小时候家里很穷,在外面被人打了,回家后还要被妈妈打一顿。然后,还要等着打我的孩子来,妈妈抱着我,让那个孩子打,打够了才走。这件事,让我知道,这个世界上,当人穷了,是没有道理可讲的。有一种天理,叫蛮不讲理;有一种公道,叫惨无人道。而且,在这样的公道和天理面前,你还得装聋作哑。仿佛,所有这一切,都是你应该承受的。因为,没有人愿意听弱者申辩理由。但我相信,这个尘世,一定会有人为弱者转身。因为,永不泯灭的良知,就像太阳一样在头顶照耀,也总有人会因为良知,而为弱者转身。’老板的话结束后,那个碰摔了盘子的人主动站了出来。果然,不是那个孤儿!”

2 . 八斤只要在家,就顾不上休息,就对着壮壮不停地说话,他希望儿子终有一天能听懂自己在说什么。他抓着儿子的手,让他摸着自己的喉咙,感觉自己是怎样发出声音的。本来八斤说话语速极快,为了让儿子听得更清楚记得更深,他放慢语速。“儿子,我是爸爸,你是赵子涵!。以后别人问你叫什么名字,你要告诉别人,你叫”赵—,子—,涵“!”尽管壮壮没有一点点反应,八斤还是日复一日地这样坚持着。

3 . 老子的道很好的揭示了这样的规律;道既是指物质微粒本身一,又是精神的;是,大自然的法则,万物运动和发展的普遍规律。宇宙万物都是从物质的最基本微粒一,从这个一中派生出来的。所以老子说;“道生一,一生二,二生三,三生万物”。

4 . 老子思想不可否认是出自周易,或者说老子文其实是对周易部分思想的进一步解释。孔子作十翼,为周易经文作传,老子文其实也有这个意味,只是因为并非全篇作注,所以另成一书,但其思想是对周易唯物部分的继承。所以从周易的角度来看待老子的文字,实有此必要。

5 . 天下的道理,天下的众生都在道的世界中,男人喜欢钱,女人爱美,但是男人不喜欢钱,女人自爱的话,那就是世界大同了,众生都回归道的运行中了。然而女人爱美之心,自古以来就有了。但是众生只知道爱美,却不知道善良的人是真正的美丽呀,道德经,其中的道理没有尽头,善良的人看到它会更加善良,有智慧的人看到它,会更加有智慧,众生看到它,那么众生都可以悟道了,我看道德之经,知道其中的道理没有尽头,而且自己知道,众生都在道的世界中,小童,盼望天下的人们和众生都有道德和德行呀。

6 . 我是烂人不配深爱!

7 . 这一章里,鬻人众人,都是指没有悟道的人。而我,则指悟道的人,并非指老子自己。很多人把“我”误解为指老子自己,认为是他标榜自己,这是很大的误会。

8 . 另外一个角度,强者对于弱者“以德报怨”,显示出强者的气度格局。譬如,廉颇与蔺相如的故事,蔺相如是相国,大权在握,但面对廉颇的挑衅主动避让,这是以德报怨。廉颇知道真相后也被感动,负荆请罪,这是历史上有名的将相和。平等的双方只要“以直报怨”就行,社会显得公平。而弱者对于强者说“以德报怨”,那是自欺欺人的懦弱行为。

9 . 那句在电视剧里反复出现的“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也”,是出自《道德经》的第一章,我不知道别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思,我看时只觉得好玄奥的句子,完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自己的哲学理念,认为“道”生万物,为万物本源。其实翻翻这本《道德经》,你会发现“道”的出现很频繁,“道”是作为老子哲学理论的核心思想,代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察,对自然界,世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说,也不易轻易领会,它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。

10 . 《新三国演义》中有一集讲到曹丕与曹冲的故事。曹冲一贯聪明伶俐,深受曹操喜爱。曹丕为争取世子之位,竟下毒杀害弟弟曹冲。司马懿看在眼中,他说“真正聪明的人是不表露于外的”。我们尚且不论这段历史的真实性,故事表明一般常人只追求事物的显象,求全求盈,因而引起无数的纷争,人应处柔守柔,谦下退让。老子说委屈能保全少取反而多得贪多弄的迷惑。夫唯不争,天下莫能与之争。正因为你不去跟人争,别人也不会跟你争。这正是不争是争的道理。所以大智若愚,一个智者应表现愚鲁,太聪明就会招人嫉恨。

道德经的真实感悟【四】

1 . 现在我只能和自己说一句对不起,对不起,我已经找不回曾经的那个自己

2 . 《道德经》惜字如金,字字经典,使人在知道自然这理,依道而行。同时,让人明白世俗中的为人处世之道,以清静无为,使自身开心快乐与幸福。

3 . 真实,在人生中似乎有些遥远,因为谎言存在于这个世界上,使人类变得贪婪,变得自私。但是如若想改变这一切就要大胆的去面对因为只有先反省自己才能判断出自己的错误,才能让人生不再有太多的谎言。谎言是用来欺骗的,情感需要真实,因为它能洗涤人心;信念需要真实,因为它能让人不断的向前,一切都需要真实,因为世界只有真实才会美好。对于人生有许多的观点,但是人生最大的原则就是真实,而真实的本意则是善良,真实会为你带来好运,真实会为你带来奇妙的感受,因为真实灵魂才不会变得那样空虚。欺骗是人生最大的恶行那是让人不能容忍的,因为它是谎言,因为它会践踏人类纯净的心。如果人生美妙那必定真实换言之如果人生只有欺骗那么它只能一直的停滞。

4 . 禅能怡情养性,然非一日之功,且须静心参悟,方能顿悟其中机妙。茶亦然。不管何种茶,品出真味,须要时间,更须悉心体味,方功到自然成,有朝一日醍醐灌顶,豁然开朗。别人说这茶如何如何,那是人家的感受,如果你没有品过这款茶,只能“被接受”,是说不出人家那切身感受的,只有你一如人家那样悉心体味,你才会感同身受,首肯认可。茶如禅,禅似茶,都有苦尽甘来,浓去淡至,回味不已的特质。此茶禅一味之二也。

5 . 在这个世界上我们如果想要看清楚一些事情,必须受到一些伤害

6 . 送你一座心中的花园,疲惫与寂寞时推开门,去看看清风明月行云流水园里载着智慧树,流着忘忧泉,开着自在花,搭着逍遥桥,祝天天快乐!事事顺心!

7 . 我们现在要做的是拿笑容去改变这个世界,而不是让这个世界改变我们的笑容

8 . 我上小学时,是他背着妹妹,领着我穿行在去学校的小路上,穿行在家属院的每条胡同里。我写作业时,给我削铅笔的是他;我睡觉时,给我盖被子的是他;我吃饭时,给我夹菜的是他;我逃学的时候,扬起巴掌吓唬我的也是他。

9 . 看着那载满雨滴的花瓣,没有愁容,满是欣喜与坚定,那小小的身躯上刻满伤痕,那淡淡的伤痕中藏满坚强。

10 . 寂天菩萨有句话:“一个人最大的快乐,在于希望别人快乐;一个人最大的痛苦,在于希望自己快乐。”这个别人,也包括了伤害你的人。

道德经的真实感悟【五】

1 . 这里讲的是第三层的管理境界,即“其次,畏之”。管理者让别人害怕他,以恐吓高压的手段管理员工时,其实他自己也是害怕员工的,这是他心虚的表现,其实他的内心也是恐惧的。如元朝的蒙古统治者就采用高压的统治,让老百姓害怕,其实他们自己心里更害怕。但这种高压政策很快造成了农民起义,元朝统治者只能北逃。一个公司太多的考核检查,就是管理者不自信的表现,这样的公司往往做不长。

2 . 也许是我无声的呼喊唤醒了继父,也许是继父还不舍得让可怜的母亲一个人孤苦地生活,也许是继父的善良感动了上苍,二十多天后,已瘫痪的他竟然奇迹般地站了起来。

3 . …世界上没有什么感同身受,你觉得自己心肝都撕得血淋淋的,肠都铰断了,其实别人一丁点都体会不到,看你表情恐怖,同情一会,接着该高兴还得高兴……别把希望寄托在别人身上,别要求别人懂你的感受,叫得再大声也白费工夫,不怪别人冷血,怪你自己没防备。

4 . 经过一番检查,医生面色凝重地告诉八斤夫妇:“你们做好思想准备,孩子患了自闭症。”见两人不解,医生进一步解释:“所谓自闭症,也叫孤独症,是一种广泛性发育障碍的疾病,神经心理功能都异于常人。最主要是社会交流障碍认知障碍语言障碍行为障碍等。他们漠视情感拒绝交流兴趣很狭窄。他们常常活在自己的世界里,你永远无法触及。这种病目前并没有好的治疗方法。像你们家孩子的语言障碍相当严重,他可能永远都不会开口讲话。”

5 . 拿,拿,拿,你连个偷都不想说。另一个学生恶狠狠地一脚飞踹过来,陶安“咕咚”一下子就被踹倒了。倒了的陶安,愤怒地盯着对方,眼里像要着了火,但没有站起来反抗,在地上坐了好半天。

6 . 班主任崔老师很快知道了这件事,他把陶安领到办公室,问他情况。“老师我没拿,我真的没拿别人的钱。”陶安深深地埋着头,不敢看崔老师的眼睛。崔老师“嗯”了一声,然后,轻轻为他拍去裤子上的脚印。

7 . 一阵阵淡淡的芬芳塞满鼻中,一个个娇小可人的身影绽放在枝头,是一面撑满了的帆,又似一张忍不住的笑脸,像要绽开似的,那里面装满了怎样的玉露琼浆,又塞下了几种心事,或许是刚下过雨,空气中多了几分湿润与芬芳,花瓣上缀着珍珠般大小的雨滴,似泪珠。

8 . 几千年来,道家的以上思想被视为保守落后甚至反动。我现在认为这种看法可能是不识货的体现。道家强调不作为,无知识无智技的基础是认为大自然自身会以最合理的方式存在和发展,顺着自然本有的发展事态追随自然的节奏是最聪明的做法。乱思乱想乱研究乱动颠倒了本末,把人的参与视为自然发展的主要条件,其实事物的发展是事物的自然属性,没有人的干预就能自然发展下去,如果人过度干预会破坏事物最合理的自然发展。一个“有知者”在干预自然的过程中,造成的麻烦比产生的利益大得多!人类那点可怜的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足败事有余!我个人认为道家的思想是非常高深的哲学,对投资有强大的指导意义。

9 . 简单的道理往往被忽视,细节上的高标准严要求是成大事的关键。老子告诉大家要做好工作,从细节上开做,从细节开始点滴做起,这是修行的方法。有人认为,“无为”是老子希望大家什么都不做,清空自己,放下一切,什么都不做就是“无为”。这是胡解,把《道德经》解偏了。实际老子说“无为”是对自己的,对于自己的欲望,那种需求;对大家要“为”,老子讲“为大乎其细也”,明显是要“为大”的,希望做出大事的。

10 . 你还梦不梦你还痛不痛回忆那么重你怎么背的动

道德经的真实感悟【六】

1 . 我的亲生父亲在我六岁那年因公殉职。在我的记忆中,亲生父亲的印象只是一些零零散散的碎片,这些碎片无法拼接出一幅完整的图画。而在我心里永远扎根的,永远顶天立地的人就是我的继父。

2 . 品一朵花,感悟一个世界,是那片花丛真正改变了我。

3 . "天之道,不争而善,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋。天网恢恢,疏而不失。""功成身退,天之道也。"天有其规律,不是人所能左右的,但我们可以利用其规律,在实践中实现自己所要达到的目标或理想,因为"天不负有心人"。但是,功成之后要在适当的时候身退。"树在招风",我们应顺应天意,适时而止,方能自保,安享天下太平。

4 . 小悦悦事件,不管网民的正义之声有多么强大,也不管社会道德舆论是多么充满激愤。最后终将敌不过人们的善忘。

5 . 凝眸向远方,

6 . 我的黑夜比白天多,不要太早离开我

7 . “圣人终不为大,故能成其大”。您要做一个很宏大很了不起的事,先不要想着这么宏大的事情如何做,而是只把它当成你的努力方向。而只要朝这个方向努力,一步一步把细节做好,每一件事都精益求精,过一段时间以后,您回头一看,您原来所期望的目标其实早已完成了。一个人怎么做才会成功?你只要按以下三点去努力,肯定会成功。第一,你的事业是对众生有益的,而不是有害的坏事,这是方向。第二,你对它有兴趣,做这事感觉到快乐了,然后认认真真去做。第三,你能够坚持下去,愿意坚持十年。如果你能够做到以上三点,你肯定能够有所成就。

8 . 等到壮壮两岁时,孩子仍然不开口讲一句话,对父母和别人的话也是不理睬。八斤记得自己小时候最喜欢爸爸把自己抛上去再接住。可是他带壮壮如此玩时,孩子并没有太多表情,而且随着年纪增长,似乎还有些反感。八斤再也坐不住了,再次带壮壮去了当地医院。医生检查后告诉他们:“孩子一切健康,找不到毛病。”这次八斤没有听信医生,而是带着壮壮去了更大的医院。

9 . 苍茫的夜,

10 . 累世积蓄的爱恋,诠释了我所有的永恒,

道德经的真实感悟【七】

1 . 当眩富以自由的名义攻克道德之城,当雷人成为卖点,当拜金成为理所当然,当一个个的门被人们习以为常,试问我们还有多少底线可以坚持。

2 . 如果用了不择手段的方法才赢得你的话。我觉得我不会

3 . 孔子说“以直抱怨,以德报德”,而老子说“以德报怨”。后世就为这个问题开始争论了,争论到底老子高明还是孔子高明。其实这是没有搞清楚两者讲话对象到底是谁。老子《道德经》写的是管理的内容,是给管理者,最高管理者写的,所以,在当年老子这些东西都是治国的内容。我们设身处地地想一下,如果你是是公司的最高领导,下面的员工由于种种原因有怨言,那么作为公司的管理者应该怎么办?难道马上以怨报怨,与员工斗争,甚至开除员工吗?而是反思自己的管理问题,主动感化员工,解决问题,继续给予恩惠,让员工成为一个善人,这就叫“抱怨以德”。孔子讲话对象基本都是老百姓,普遍人。对于普通人不能用领导者的标准要求他,而是要求坚持“以直抱怨”的道德底线。“直”就是公平正直,譬如起争执了,要裁决,上法院,这是“以直抱怨”。老百姓之间能保持一个“直”,一个公平这就非常好了。

4 . 总有一天我们会变的连自己都不认识的那个人,一个不动声色的人

5 . 从十八个路人的冷漠,到好心老人的善良,再到网络的热心,最后是法律的强势介入。这一个个社会群体的出场,让本已再平常不过的道德集体沦陷看起来更像一场做秀。

6 . 心善淵,内心的最佳状态是什么样的呢?老子同样以象征的方式回答了一个“淵”字,这个淵字很好解释,因为老子在第四章中就讨论过。“道沖而用之。或不盈。淵兮似万物之宗。”完满的心态,应该像深渊,像杯子一样的形状,虚空而不是满溢。清空内心不需要的东西,去接纳万物之美,而不是让世间的烦杂在内心里拥挤。

7 . 然而,这种表面的热闹,终究不过是隔靴挠痒,真正能有多么地深刻却显而易见。因为这是一场并没有太多触及灵魂的形象工程。

8 . 陶安说,我爸爸说了,他不来。

9 . 茉莉花把香味留在踩烂它的脚上,这就是宽容!我们是一个人,难道连一朵普普通通的花朵都不如吗?

10 . 不要以后我爱你,你就不珍惜,总有一天我会指着这里谁:“这里换人了”

道德经的真实感悟【八】

1 . 我自己也难以琢磨,其实,我是怎样的一个人应该没有特别的定义;千种易变无常的行为;万般反复不定的思绪;集于我一人之身。我既郁郁寡欢又暴跳如雷;有时又愁肠百结;我时常感觉烦躁,感觉生活没有动力,没有了以前的激情,我的志向,我的理想全不知跑到哪去了……我是对我的未来感到了渺茫,不知和我同龄的人现在是怎么想的……不过我虽然对未来感到了渺茫,但是我还是微笑的对待每一天,

2 . 凡是容易轻诺的人,他看轻这种承诺,他觉得承诺可以随便给,很简单,不注意这个细节,更容易“寡信”。如果许下了诺言,那么不管再小的一件事,都一定要做到。把每件事都要当作难事来做,不要轻视任何一件事,不要贪多,这样做事才会没有困难。

3 . "道生一,一生二,二生三,三生万物。"万物源于道,道是世界的本体,是唯一的真,唯一的存在,即道就是世界。没胡道就没有世界,世界因道而存在。

4 . 斯人独立,万载成霜。

5 . 鬻,本读yu,这里读shu。昭,明亮。昏,昏暗。察察,特别精明,审查别人的缺点,挑剔别人的毛病。闷闷,不在意。没有悟道的人把光亮集中到自己身上,让自己高大光彩,显示自己。不好的领导者,对自己彰显功劳,把功劳据为已有,对别人叫是挑毛病。互相挑毛病,这是人类进化过程中的一个阶段,孩子在幼儿园时就是喜欢挑其他小朋友的毛病。作为普通人,有这个毛病倒还可以理解;但作为领导,则非常不合适,你已经是领导了,部下有出息,光鲜亮丽的时候你应该高兴。与部下争名争利,得到的结果是让部下失望不合作消极对待。

6 . 一个偶然,儿子对着电视里的搞笑电视剧“呵呵”一笑,这生命的强音,顷刻让父亲流流满面。他仿佛抓住了一根救命的稻草,开始模仿电视剧里的搞笑角色。夸张扭曲蹩脚的表情,日复一日,年复一年,可他再也难赢得儿子的一笑,儿子再度陷入沉寂。不服输的父爱继续着疯狂的复制折腾。希望的尽头,一个模仿秀父亲惊羡出世……

7 . 人生需要真实,因为那样灵魂才是得到真正的升华。

8 . 你躲我如瘟神,我又何必待你如爱人

9 . 抚琴抽咽,月满西楼,谁诉离殇?

10 . 下午,宿舍里,一个学生丢了钱。满宿舍的人,都认为是陶安偷的。原因是,下午就他一个人回过宿舍。陶安说,我没拿,我真的没拿过钱。其中一个不由分说,一下子扑上去打了陶安,还说,不是你偷的,谁会偷?你说还会有谁偷?陶安站在那里,一下手也没还,任由那个学生拳打脚踢了半天,只是不停地说,这钱不是我拿的,这钱不是我拿的。

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