1 . 人有什么样的幸福观,他就是什么样的人。(第五卷页《我的教育信念》
2 . 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。(前苏联苏霍姆林斯基
3 . 没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。――苏霍姆林斯基
4 . ★道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
5 . ·教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。
6 . 无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。
7 . 有良知的人有责任心和事业心。
8 . “一个女生能够用残忍和嘲笑来折磨一个男生,而不感到任何于心有愧,正因她每次瞧见他痛苦的模样就想:‘我此刻虽然折磨他,使他痛不欲生,但是以后会用我的爱给他补偿的……’”
9 . ·良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。
10 . 珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。
1 . 使学问真正深入到我们的血肉里去,真正地完全地成为生活的组成部分。
2 . 认识自然灵魂上帝爱——这只能透过心灵,而不是依靠智慧。
3 . 由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富,致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现瞬间即逝的迷恋,常在年轻人的心坎上留下不快之感,模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。
4 . ·学习是劳动,是充满思想的劳动。
5 . 只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。
6 . 忠实于崇高的理想,是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感,是从对人的忠诚开始的,也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生幸福物质与精神财富的那些人开始的。(第二卷页《怎样培养真正的人》
7 . 心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。
8 . 教育者的个性思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。
9 . 要善于尊重和理解少年人的爱情――这样一种对人的利己主义――这是作为教育者的成年人和作为被教育者的少年在精神领域协调一致的极其重要的前提。这种尊重和理解主要应当体现在哪里呢?据我看来,在学校里不应当不知分寸毫无必要地谈论学生之间的恋爱。应当只字不提谁爱上谁这样的问题。
10 . 有良知的人有责任心和事业心。苏霍姆林斯基
1 . 每一位教师不仅是教书者,而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性,教学过程不是单单归结为传授知识,而是表现为多方面的`关系。共同的智力的道德的审美的社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。
2 . 对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊敬。
3 . 人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。
4 . ★爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康纯洁强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
5 . 我坚定地认为,在童年少年时期培养学生心理素质是非常必要的。(第五卷页《人民教师》
6 . 只有能以敏感的心灵去觉察学生最细微的内心活动的人,才配称为善良的人,才有权力当学生的导师。善良的最主要的决定性的细微含义之一,就是教育者要有坚强的意志,对精神空虚虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。(第四卷页《和青年校长的谈话》
7 . 在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。
8 . 没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
9 . 一个最高尚的人也能够正因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
10 . 真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐,对忧愁,对令人担心的事,都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的,他们就会信任他。
1 . 道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。
2 . 如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。苏霍姆林斯基
3 . 真正的爱情,这首先是崇尚真理诚实正直原则性,对伪善和欺骗行为持不调和态度,为维护真理就是赴汤蹈火也在所不辞。(单行本《爱情的教育》页
4 . 智育对于人之必不可少,不仅是为了劳动,而且是为了精神生活的充实。如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动,那么生活就会变得贫乏沉闷远离共产主义的理想。
5 . 费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基,文学家,世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星,与列夫·托尔斯泰屠格涅夫等人齐名,是俄国文学的卓越代表。他所走过的是一条极为艰辛复杂的生活与创作道路,是俄国文学史上最复杂最矛盾的作家之一。即如有人所说托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度,陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度。主要作品有《穷人》《双重人格》《女房东》《白夜》和《脆弱的心》等几篇中篇小说,以及其代表作《罪与罚》。
6 . 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣要求和愿望的人。苏霍姆林斯基
7 . 推崇真理的能力是点燃信仰的火花。苏霍姆林斯基
8 . 母性自豪感教育的最终目的是:女孩子女人应该在某种程度上成为一个青年男子未来的父亲的教育者。她应该成为贤惠的家长。只有当女孩子具备了人类足以自豪的精神财富的时候,才能在她心中确立起自豪感。为了使自己成为一个自豪贤惠和严肃的人,她必须具有一个人值得自豪的东西:个人尊严崇高的生活目的创造能力爱好与志向。(第三卷页《公民的诞生》
9 . 让每一个学生在学校里抬起头来走路。苏霍姆林斯基
10 . ·如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福就会找到你。
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