道德经第七十五章感悟总结（道德经第七十二章感悟及体会）

道德经第七十五章感悟总结【一】

1 . 与其诅咒黑暗，不如去燃起蜡烛。没有人能给你光明，除了你自己。

2 . 当你穿越了一段荒芜，你才能品尝出人生的百味。

3 . 老子在讲过水的上善之道后，在下文是给出了人的上善之道的。“居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几条就是人顺从自然规律的上善之道。居善地的居字，不只是住处，这是一个很宽泛的概念，于世间停留处，皆可理解为居。我们说最好的居处在哪里呢？老子说是“地”，这里的地是大地吗？我看不只如此。天地相对应，天为虚，地为实，老子回答的地，也同水一样，是作为一个象征提出的。地是什么，这个可能就需要我们去周易当中寻找了，因为老子思想出于周易。所以我认为老子地的解释有两个，一是有形的地，我们需要从有形的地去理解其象征形而上的意义。二是周易所解的“地势坤，君子以厚德载物”。老子讲的善居之处，最好的居住状态，答案便是地或者说有地德之处。

4 . 那声音顷刻爆炸了，如同沸腾之水。

5 . 曾经怎样，以前如何，这些都不重要，重要是今天现在。世事难把握，人心亦难测，人生，最难的是今天，最美的还是今天！

6 . 记忆爬山似的越来越吃力。

7 . 我总是这样凝望那些日升月沉，伴着无家可归的忧伤。

8 . 有同情心，才能利人；有谅解心，才能容人；有忍耐心，才能做人。

9 . 所谓成长，就是逼着你一个人，去踉踉跄跄的受伤，去跌跌撞撞的坚强。

10 . 如果命运抓住了伱的喉咙，伱就挠命运嘚胳肢窝。

道德经第七十五章感悟总结【二】

1 . 我的记忆轻松抵达山顶，记忆的视野豁然开朗了。

2 . 从十八个路人的冷漠，到好心老人的善良，再到网络的热心，最后是法律的强势介入。这一个个社会群体的出场，让本已再平常不过的道德集体沦陷看起来更像一场做秀。

3 . 喜欢和厌倦，总有个插曲，去辩解他们的结果其实都一样会被抛弃。

4 . 老子讲的意思是，把小事当作大事去做，把细节当作重要的事去做，把少的东西当作多的东西去做。也就是说，你看着那东西少，你觉得任务很小，但是你把它当作一个重要的一个特别多的事去认真去做，这是做事的具体方法。这其实是我们生活中最大的真理，也就是说，每一个有所成就的人，他莫不是把这小事做好了，不断提升积累，然后最终成为高手。所谓细节决定成败，就是这个道理。

5 . 如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。

6 . 机会像个顽皮的孩子，在人生道路的某个路口与你捉迷藏。

7 . 这个表情后来长时间生长在他脸上，而不是风雨那样一扫而过。

8 . 心灵集中于外物为凝视，集中于自身为内察，心灵的潜能是无限的。

9 . 不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。

10 . 《道德经》惜字如金，字字经典，使人在知道自然这理，依道而行。同时，让人明白世俗中的为人处世之道，以清静无为，使自身开心快乐与幸福。

道德经第七十五章感悟总结【三】

1 . 时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。

2 . 理想很丰满，现实很骨感。

3 . 沕，深远。望，辽远的边际。顽，没有被劈开的木头。鄙，人们居住的单位，乡村的意思，后引申了质朴。华为的任正非经常被人称道，他被拍到在机场打出租车，和同事一道乘机场摆渡车，和员工一起在公司的食堂排除买饭，等等。这位超大型企业的老板不搞特殊待遇，把自己放在普通人的位置，特别受到公司内外的人尊重。

4 . 我选择离开，不是想成全，不是想放弃，只是想你我重新认识……

5 . 试着学会说“不”，有时候人善被人欺，马善被人骑，帮人不一定讨好。

6 . 你永远看不见我眼里的泪，因为你不在时我才会哭泣。

8 . 你若安好，便是晴天。

9 . 如果连自己都不相信自己可以拥有，那么注定将什么也得不到。

10 . 提升成功率的根本办法是为其易，为其细，为其小，不为其难，不为其大，不为其烦，逐步积累在时间的作用下能够成其大，成其功。这其实才是根本的成功之道。

道德经第七十五章感悟总结【四】

1 . 这世上最累的事，莫过眼睁睁看着自己的心碎了，还得自己动手把它一片片粘起来。

2 . 然而，这种表面的热闹，终究不过是隔靴挠痒，真正能有多么地深刻却显而易见。因为这是一场并没有太多触及灵魂的形象工程。

3 . 在你敲天堂门之前，关心一下脆弱的生命。

4 . 那句在电视剧里反复出现的“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也”，是出自《道德经》的第一章，我不知道别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思，我看时只觉得好玄奥的句子，完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自己的哲学理念，认为“道”生万物，为万物本源。其实翻翻这本《道德经》，你会发现“道”的出现很频繁，“道”是作为老子哲学理论的核心思想，代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察，对自然界，世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说，也不易轻易领会，它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。

5 . 不要走，请逗留，不要再让我心痛，难道你认为伤我还不够？

6 . 金钱在权利面前自惭形秽。

7 . "道生一，一生二，二生三，三生万物。"万物源于道，道是世界的本体，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。没胡道就没有世界，世界因道而存在。

8 . 但愿，社会能有自已的原则，知道什么是对和错并坚持下去，哪怕这种坚持被送上法律的断头台。编辑评语本人水平有限，本想写一篇深度剖析道德缺失与人生观迷茫的文章，但没能成文。只是我认为，人们把网络当成的社会，从而抛弃了农村。因为那位老人不上网，也许字也不认识几个，但出于她理解的对与错，从而选择了她认为对的道德去行事。而网络呢，却一点点摧残我们心中的道德底线，太多的门，让我们却步了，虽然我们也认同这种对与错，但世人却明哲保身，害怕去付出。(作者自评

9 . 呼唤仿佛飞越很远的路途，来到我这里时被拉长了，然后像叹息一样掉落下去。

10 . 鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里水说我能感受到你的眼泪，因为你在我心里。

道德经第七十五章感悟总结【五】

1 . 你以为放手可以成全我的幸福，可我最大的幸福就是能和你手牵手。

2 . 人生就像新闻联播，不是换台就可以逃避滴~~~~。

3 . 东西若丢，不过方圆百里；爱情若丢，则是天涯海角。

4 . 成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还保持微笑。

5 . 智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。

6 . 遇到这样的情况，我们坚持的原则就是，第一，我们该做好事，还要做。千万不要因为别人没有回报，甚至回报不好我不做了。第二，要反思做好事的方法了。为什么我们发出善的信息，回馈的却是恶的东西？说明帮助的方式有问题，要调整方式，冷静一下反思一下，换一种方式。“大善是小恶”，“升米恩，斗米仇”，等等都是相同的道理，做好事善事也要得法。做好事不当，也可能害人害己。

7 . 老子在[道德经]开篇第一章就指出；“道可道，非恒道。名可名，非恒名。无名万物之始，有名万物之母”。从字面上来理解是；道可以用语言说出来的道，那就不是恒久的道。名可以用语言表述出来的名，那就不是恒久的名。真正的恒道，恒名是无法用言语表达出来的，不可言传，只可意会。

8 . 那些可以在一起的人，好好珍惜。有些人想在一起，却不能。

9 . 心里发生了翻天覆地的变化。

10 . 轰隆声突然消失，我开门的动作似乎是关上这轰隆声的开关。

道德经第七十五章感悟总结【六】

1 . 被幸福淹没了。

2 . 人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。

3 . 为什么我爱你却只能做个旁观者。

4 . 爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。

5 . 细节决定一切，好的坏的都是取决于细节。

6 . 思绪在纵横交错的记忆路上寻找方向。

7 . 这世上其实有许多简单的幸福，而我们总是纠结于那些复杂的快乐。

8 . 岁月是一个封闭的容器，没有人能看懂也看不清。

9 . 他没有继续做那件蠢事让不少人感到惋惜，似乎

10 . 生气往往会蒙蔽咱们的决定力。