孔子经典语录理解（孔子十大经典名句及解析）

孔子经典语录理解【一】

1 . 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

2 . “静的旁边是静”(页与“有一种静静得像个人对着我静”(页与“那种静好像全是为了我似的静”(页。

3 . 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…

4 . 不断修行升华的孔子，到了岁时，知道了他的使命，就是“传道”。所以孔子从岁开始周游列国。当然，周游列国的目的，绝非是为了求得一官半职，而是弘传此道。孔子不排斥当官，所以孔子是可仕则仕，可止则止，可久则久，可速则速。

5 . “眼看他若有神助似的堕落了”(页与“可悲的是眼看友人迷失本性更可悲的是也许这正是他的本性”(页

6 . “从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待”(页与“我怎好意思走近那个少年的我呢他一定受不了我的善意”(页

7 . 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

8 . 举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

9 . 朽木不可雕也。摘孔子《论语》

10 . “人一入名流便不足观”(页与“似成名非成名这种状态最佳”(页与“且入名人录盖江东父老信度而不信足焉”(页

孔子经典语录理解【二】

1 . 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。经典语句

2 . 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

3 . “世上多的是无缘之缘”(页与“尽我一生所遇皆属无缘之缘”(页与“往往是还未开始爱爱已过去了”(页“先忍受后享受”(页与“暗暗受苦默默享乐”(页与“我是一个吃苦耐劳的享乐主义者”(页

4 . 士而怀居，不足为士矣。

5 . 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

6 . 君子欲讷于言而敏于行。

7 . 礼之用，和为贵。

8 . 其使民也义。

9 . 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

10 . 见善无不及，见不善如探汤。

孔子经典语录理解【三】

1 . 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。

2 . 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

3 . 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

4 . 有教无类。

5 . 过，则匆惮改。

6 . 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

7 . 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

8 . 教育的唯一工作与全部工作可以在这一概念之中道德。经典语句

9 . 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

10 . “天鹅谈飞行术麻雀说哪有这么多的讲究”(页与“通红的炉火与纯青的炉火是谈不投机的”(页

孔子经典语录理解【四】

1 . “与其说绝望和希望不如说有对象的慈悲和无对象的慈悲”(页与“慈悲实出于无奈”(页与“艺术是无对象的慈悲”(页

2 . 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人武夫人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！

3 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》

4 . 贤哉，回也。

5 . “看上去倒不像个骗子这就是骗子”(页与“骗子是与你面对面的贼”(页

6 . “米开朗基罗的世界是个雄世界”(页与“世界是雌的米开朗基罗造了一个雄世界”(页，后句较前句表达上有开合，语意也更明朗了，觉大胜于前。

7 . 漠视理解，理解也会漠视你；重视理解，理解也当重视你。路途坎坷，人之间应该高唱理解之歌。你给人家一分理解，人家会回馈你理解一分。

8 . 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

9 . “他是一个饱经沧桑的少年人”(页与“十九岁的人竟说我不入地狱谁入地狱”(页

10 . “二十世纪末爱情死了已久了”(页与“爱情是天才行为早已失传了”(页

孔子经典语录理解【五】

1 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

2 . 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

3 . 使民敬忠以劝，如之何?子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

4 . 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。

5 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》

6 . 人无远虑，必有近忧。

7 . 上列语意相近或相关的俳句均分居不同页码，似是编辑时的有意安排，不当以编次凌乱罪之，但其用意究竟何在，我尚迷惘不解。

8 . 也不要为理解而低下头颅，乞求得到的理解，脆弱如花，少了一点阳光水分就萎谢。

9 . 句子的意义有时很含蓄，在字面意义当中还蕴含着某些深层的意义，一般称为句内意义。句内意义主要是通过一定的语境来表现的，因此必须在理解字面意义的基础上，结合语境弄清它所表达的真正意义。句内意义有时需要结合上下文作出判断。例如：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”（鲁迅《孔乙己》）这句话的字面意义是：孔乙己站着喝酒，穿的是长衫，只有他一个人如此。如果只理解到这儿，那就没有弄清作者在这句话中所表达的深意，也就没有真正理解这句话的意义。小说上文曾经介绍过：站着喝酒的是“短衣帮”，“穿长衫的”都要踱到里面，要酒要菜，慢慢地坐喝。在这个背景下，偏偏有一个人，站着喝酒，穿的却是长衫，而且他是唯一的一个这样做的人。那么，我们就要问一问，这到底是为什么？原来，孔乙己是个读书人，但到五十多岁了连个秀才也没“捞”到，又不会营生，越过越穷，所以只能站着喝酒；但他又看不起“短衣帮”，不肯与他们为伍，所以总是穿着一件长衫。有了这样的上下文，再理解这句话，一个穷苦寒酸而又非常迂腐可笑的人物形象就清晰地站在了我们的面前，作者的态度也就不言自明了。有些句内意义要结合具体的情境来理解。例如：“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。”（孙犁《荷花淀》）这句话很平常，表面看是写实，但却富有深意。当时的情境是：水生刚刚从区上回来，并告诉说“明天我就到大部队上去了”。“到大部队上”，那该是多么重大的事情啊，所以“女人的手指震动了一下”，这实际上是她心灵上的震动，“手指震动”只是一个表象而已。有些句内之意需要结合有关背景来理解。比如《雷雨》中，周朴园知道侍萍的真实身份侍萍发出悲愤的责问后，周朴园却说：“你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。”明明是侍萍一个人在哭，他却用了代词“我们”，为什么？这就要结合当时双方各自的身份地位和有关的经历来理解：一个是董事长，一个是仆人；一个是社会名流，一个生活在社会的底层；一个曾以为另一个已经死去，还在假惺惺地纪念；另一个却真实地站在这一个的面前，控诉着不平的命运。了解了这些，再看这句话，其中的用意就不难明白了：无非是要拉近俩人的距离，软化另一个，免得将事情闹大，影响自己的地位和声誉。

10 . 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

孔子经典语录理解【六】

1 . 孔子继续传道一直到岁时，心性已经提高到“耳顺”的层次，也就是对于外在的环境人事物都能了然于胸，达到凡事难乱其心的境界。不管听到什么，看到什么，不管别人怎么对待他，他的心都能坦然不动，这就是大忍之心的表现。孔子周游列国年，直到他岁才回到鲁国。

2 . 君子之仕也，行其义也。

3 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

4 . 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

5 . 当理解的河流欢畅奔腾起来，宽容的大海也愈加波澜壮阔。天地人间此当最是生动活泼。

6 . 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

7 . 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。

8 . “思想是抽象的感觉呀”(页与“从来就知道是感觉性的思想最好”(页

9 . “给他们面子是我自己要面子”(页与“自重是看得起别人的意思”(页

10 . 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。经典语句