曾国藩的经典人生哲理名言警句（曾国藩人生哲理 精辟句子）
曾国藩的经典人生哲理名言警句【一】
1 . 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
2 . 举止端庄，言不妄发。
3 . 若日日誉人，人必不重我言矣。
4 . 低头要有勇气，抬头要有底气。
5 . 一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
6 . 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
7 . 为人不可过于聪明。——曾国藩
8 . 凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
9 . 人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
10 . 互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
曾国藩的经典人生哲理名言警句【二】
1 . --生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过!米歇潘
2 . 观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
3 . --作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义!杨朔
4 . 誉望一损，远近滋疑。
5 . 各安共分而天下平矣。
6 . 如果真诚是一种伤害，请选择谎言；如果谎言是一种伤害，请选择沉默；如果沉默是一种伤害，请选择离开。
7 . 为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
8 . 不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
9 . 读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读;今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
10 . 智慧愈苦而愈明。——曾国藩
曾国藩的经典人生哲理名言警句【三】
1 . 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
2 . 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
3 . 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
4 . 诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
5 . 法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
6 . 当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。
7 . --人生只有两种事，就是幸福和愁苦;一种口头说出来，一种心里暗想着!
8 . 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
9 . 隘路打胜仗，全在头敌。
10 . 人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
曾国藩的经典人生哲理名言警句【四】
1 . 省事是清心之法，读书是省事之法。
2 . 举世惟一真字难得。
3 . 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩
4 . 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——曾国藩
5 . 居心平，然后可历世路之险。
6 . 吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。
7 . 这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
8 . 不随众从之喜惧为喜惧。
9 . 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
10 . 百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
曾国藩的经典人生哲理名言警句【五】
1 . 君子之所人不及，在君慧眼善识人。
2 . 姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
3 . 受非分之情，恐办非分之事。
4 . --等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标!罗曼罗兰
5 . 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
6 . 勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
7 . 行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
8 . 三乐：勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。
9 . 富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
10 . 处有事当无事，处大事当如小事。
曾国藩的经典人生哲理名言警句【六】
1 . 凡办大事，半由人力，半由天事。
2 . 听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
3 . 常常提其朝气为要。——曾国藩
5 . 三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
6 . 凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
7 . --自己活着，就是为了使别人过得更美好!雷锋
8 . 特患业之不精耳。
9 . 精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
10 . 且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!