佛家不贪恋美色的句子(佛教劝人不要沉溺美色的句子)

所属栏目:语录更新时间:2024-07-22 08:57:49
佛家不贪恋美色的句子(佛教劝人不要沉溺美色的句子)

佛家不贪恋美色的句子【一】

1 . 只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

2 . 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

3 . 解一即千从,迷一即万惑,若人守一,万事毕。是悟道之妙也。

4 . 面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

5 . ■欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?

6 . 如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

7 . 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

8 . 佛语有云:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。

9 . 伽叶:世人心里如何能及?

10 . 你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

佛家不贪恋美色的句子【二】

1 . ■好好的管教你自己,不要管别人。

2 . 心之与性,迷即别,悟即不别。

3 . 愚痴的人,直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。

4 . 法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。

5 . 作在心,秧在身,不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正□□。

6 . 根深则叶茂,性明则道成。

7 . ■说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

8 . 慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

9 . 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

10 . 自见性者一切业障刹那灭却。

佛家不贪恋美色的句子【三】

1 . 看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

2 . ■永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。

3 . 心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。

4 . 人家怕你,并不是种福,人家欺你,并不是种辱。

5 . 一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

6 . 人天福报非久计,苦海茫茫莫留连

7 . 人生很多时候需要自觉的放弃,因为世间还有很多美好的事物,对没有拥有的美好,我一值苦苦向往与追求,为了获得而忙忙碌碌!其实自己真正所需要的,往往要经过很多年后才会明白,而对已经要拥有的美好,我又因为把握不住尺度而存在一份忐忑与担心。

8 . 当我们往内静观时,会发现什么都没有,没有身体,没有物质,只有真实的能量存在,那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体,就可以明白我们的来处,真实的能量才是万物的源头。

9 . ■这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

10 . 学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

佛家不贪恋美色的句子【四】

1 . 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

2 . 勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。

3 . 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

4 . ■创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

5 . 你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

6 . 修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

7 . 万事无如退步休,本来无证亦无修,明月高挂菩提月,净莲深栽浊世中。

8 . ■每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

9 . 业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

10 . 真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

佛家不贪恋美色的句子【五】

1 . 以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

2 . 但离妄缘,即如如佛。

3 . 勇猛心不已必得果证。

4 . 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

5 . 知见一切法,心不染着,是为无念。

6 . 说句谎话,要编造句谎话来弥补,何苦呢?

7 . 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

8 . 如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

9 . 不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

10 . 无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。

佛家不贪恋美色的句子【六】

1 . ■你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人,永远不寂寞。

2 . 恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

3 . 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

4 . 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

5 . 得不到的东西,我们会直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

6 . 菩提无是处,佛亦不得菩提,众生亦不失菩提。不可以身得,不可以心求,一切众生即菩提相。

7 . ■福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

8 . 除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

9 . 看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

10 . 你随时要认命,因为你是人。

佛家不贪恋美色的句子【七】

1 . 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

2 . 你若渴了,水便是天堂;你若累了,床便是天堂;你若失败了,成功便是天堂;你若是痛苦,快乐便是天堂。你若孤独,爱情便是天堂。你若被困,远方便是天堂。总之,没有其中一样,断然不会有另一样的。天堂是地狱的终极,地狱是天堂的走廊。失败者走过了九十九,成功者只走过了一。

3 . ■别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

4 . 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

5 . 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

6 . 佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。

7 . ■原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

8 . 竹春生笋,不离于春,即与母齐,等无有异,何以故?为心空故。修顿悟者,亦复如是。为顿除妄念,永绝我人,毕竟空寂,即与佛齐,等无有异。

9 . 一切恶莫作,当奉行诸善,自净其志意,是则诸佛教。

10 . 罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。我不入地狱,谁入地狱若以音求我,若以色见我,是人行邪道,不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)色即是空,空即是色。人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界,一佛一如来。前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪,大悟无言,大笑无声。苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何必惹尘埃佛前有花,名优昙华,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华寒山问拾得:世间有人谤我欺我辱我笑我轻我贱我骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他让他由他耐他敬他不要理他,再过几年你且看他。

佛家不贪恋美色的句子【八】

1 . ■多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

2 . ■狂妄的人有救,自卑的人没有救。

3 . ■所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

4 . 人生需牢记:知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;才能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;有功不必邀尽,留些谦让;得理不必争尽,留些宽容;得宠不必恃尽,留些后路;气势不必倚尽,留些厚道;富贵不必享尽,留些福泽;凡事不必做尽,留些余德。

5 . 缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

6 . 譬如寒月,水结为冰。及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。

7 . 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

8 . 发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

9 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

10 . 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

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