1 . 默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
2 . 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
3 . 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
4 . .子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子
5 . (孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。
6 . .父母在,不远游,游必有方。——孔子
7 . 性相近也,习相远也。
8 . .孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
9 . 孔子名言。语出《论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”。雕,凋谢;松柏,喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰:“士穷见节义,世乱识忠臣。”(《论语集注》荀子则把松柏喻君子:“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》《庄子·让王》引孔子言曰:“君子通于道之谓通,穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德。”
10 . 解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。
1 . 举一隅不以三隅反,则不复也。
2 . .孔子曰:因材施教。——孔子
3 . 君子欲讷于言而敏于行。
4 . (能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?
5 . .其知可及也,其愚不可及也。——孔子
6 . 解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
7 . .孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!——孔子
8 . 有教无类。
9 . 解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
10 . 居处恭,执事敬,与人忠。
1 . (聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。
2 . 解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
3 . 有德者必育言,有言者不必育德。
4 . 子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
5 . 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
6 . 君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》
7 . 子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”
8 . 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
9 . 古者言之不出,耻躬不逮也。
10 . (如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。
1 . .孔子曰:有教无类。——孔子
2 . 子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
3 . 解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
4 . .孔子曰:学而时习之,不亦说乎?——孔子
5 . 解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
6 . 不迁怒,不二过。
7 . 孔子名言。语出《论语·学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。朱熹注:“敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。”(《论语集注》又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二另外在《荀子·子道》《韩诗外传》《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
8 . 恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
9 . 求仁而得仁,又何怨。
10 . 子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
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