1 . 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
2 . 聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
3 . 春天终于结束了。热浪开始无所顾忌地在这个城市的每一寸罅缝隙里繁衍生息,野蛮膨胀。
4 . 曾经我们四个聚在一起,似乎就能掀翻上海滩,搞垮南京路,而此刻我们分开了,就纷纷被打回原形,变成了再平凡不过的路人。就像是每一个曾经叱吒风云的歌唱组合,在解散单飞之后,就迅速被人们遗忘。
5 . 轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
6 . 【】放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
7 . 胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
8 . 【】米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
9 . 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
10 . 今日所说之话,明日勿因小利害而变。
1 . 我现在的安稳,我现在的从容,我现在的风平浪静,其实就是我已经彻头彻尾地完蛋了。我已经把自己搞成了一个jian人,我不想再把自己搞成个婊zi。
2 . 【】百种弊病,皆从懒生。
3 . 【】处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
4 . 精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
5 . 【】受非分之情,恐办非分之事。
6 . 你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
7 . 凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
8 . 居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
9 . 沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
10 . 居高位者,以知人晓事二者为职
1 . 人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
2 . 恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
3 . 人生惟有常是第一美德
4 . 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
5 . 吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
6 . 【】君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
7 . 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
8 . 一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
9 . 人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
10 . 善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
1 . 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
2 . 不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
3 . 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
4 . 古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
5 . 古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
6 . 心常用则活,不用则窒常用则细,不用则粗
7 . 【】凡事留余地,雅量能容人。
8 . 忧时勿纵酒,怒时勿作札。
9 . 立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
10 . 国家之强,以得人为强。
1 . 事以急败,思因缓得。
2 . 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
3 . 甘苦自得。
4 . 【】有才干,定要表现之。
5 . 遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
6 . 广其识则天下大。
7 . 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
8 . 失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
9 . 【】受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。
10 . 君子之道,以知命为第一要务。
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