佛家收徒文案（入佛门俗家弟子文案）
佛家收徒文案【一】
1 . 人生就是这样，处同样的位置，有人哭，有人笑，有人沉默。有一种坚强是假装的，笑容背后是一颗酸楚的心；有一种转身是隐忍的，心碎了依然惦念那走远的背影；有一种执着是逞强的，没有人愿意输得太多；有一种付出是徒劳的，错误的路上走得再远也是错的；有些事不可避免地发生，只能坦然接受。
2 . 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
3 . 人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求。人的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。
4 . 什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
5 . 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
6 . 如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
7 . 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
8 . 在顺境中修行，永远不能成佛。
9 . 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
10 . 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心
佛家收徒文案【二】
1 . 大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。
2 . 心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
3 . 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
4 . 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
5 . 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
6 . 实无有众生如来度者。
7 . 沈默是毁谤最好的答覆。
8 . 好好的管教你自己，不要管别人。
9 . 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
10 . 寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
佛家收徒文案【三】
1 . 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
2 . 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
3 . 除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
4 . 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
5 . 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
6 . 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
7 . 你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
8 . 如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母兄弟姊妹亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
9 . 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
10 . 举心动念，即乖法体，即为着相，无始以来，无着相佛。修六度万行欲求成佛，即是次第，无始以来，无次第佛。但悟一心，更无少法可得，此即真佛。
佛家收徒文案【四】
1 . 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹骏马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
2 . 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
3 . 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
4 . 与人相处之道，在于无限的容忍。
5 . 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
6 . 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
7 . 毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
8 . 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
9 . 业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
10 . 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
佛家收徒文案【五】
1 . 有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。
2 . 说法者，无法可说，是名说法。
3 . 应如是布施，不住于相。
4 . 勇猛心不已必得果证。
5 . 人生的真理，只是藏在平淡之中。
6 . 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
7 . 我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
8 . 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
9 . 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心，你放不下。
10 . 心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。
佛家收徒文案【六】
1 . 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
2 . 慈悲是你最好的武器。
3 . 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
4 . 所作福德，不应贪着。
5 . 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
6 . 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
7 . 心之与性，迷即别，悟即不别。
8 . 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
9 . 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
10 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
佛家收徒文案【七】
1 . 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
2 . 如来说世界，非世界，是名世界。
3 . 众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。
4 . 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
5 . 你随时要认命，因为你是人。
6 . 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
7 . 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
8 . 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
9 . 修行必到行起解绝，方有实益。
10 . 根深则叶茂，性明则道成。
佛家收徒文案【八】
1 . 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
2 . 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
3 . 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
4 . 直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。
5 . 马云说：“人一定要想清三个问题，第一你有什么，第二你要什么，第三你能放弃什么。”对于多数人而言：有什么，很容易评价自己的现状；要什么，内心也有明确的想法；最难的是，不知道或不敢放弃什么——这点恰能决定你想要的东西能否真正实现，没有人可以不放弃就得到一切。
6 . 慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。《佛说十善业道经》
7 . 三世诸佛以自心为本师。
8 . 人生要做到这几点：人生总是有输有赢，得势顺境时，千万不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时，千万不可消极颓唐，放弃自己；人生成功的定义，要自己去找，别迷失在别人的看法中。
9 . 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
10 . 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
佛家收徒文案【九】
1 . 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
2 . 人在桥上走，桥流水不流。
3 . 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
4 . 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
5 . 发现自己的错误，就是开悟；改正自己的错误，就是成就。发现了所有的错误，就是彻悟；改正了所有的错误，就是圆满。
6 . 愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
7 . 无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。
8 . 学会放弃。放弃你不想做的事，放弃你不擅长的事，放弃你做不到的事。
9 . 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
10 . 不应取法，不应取非法。