道德的经典语录及解释（有关道德的经典语句摘抄）
道德的经典语录及解释【一】
1 . 芳菊开林耀，青松冠岩列。——《和郭主簿》
2 . 雪虐风饕：风雪交加形容严寒
3 . 解释：(对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
4 . 聪明出于勤奋，天才在于积累。尽快地掌握科学知识，迅速提高学习能力,接下来为大家提供的有关
5 . 《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
6 . 天寒地坼：形容天气寒冷,把地都冻裂了例：“这天寒地坼的冬季,正是伐木的黄金季节”
7 . 孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。”(《论语疏证》孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。
8 . 孔子名言。《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语正义》引《申鉴·杂言下》注曰：“君子乐天知命故不忧;审物明辨故不惑;定心致公故不惧。”又《论语·宪问》所记三者次序不同：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”孔子自谦其不具备知仁勇三者达德，而自子贡视之，孔子三道尽备，故曰：“夫子自道也。”(《宪问》
9 . 寒花开已尽，菊蕊独盈枝。——《云安九日》
10 . 黄花本是无情物，也共先生晚节香。：于谦《过菊江亭》
道德的经典语录及解释【二】
1 . 短篱残菊一枝黄。：吕本中《南歌子驿路侵斜月》
2 . 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
3 . 天寒地冻：形容天气十分寒冷例：“他抡起大镐来象旋风似的,尽管是天寒地冻的十冬腊月,还是满头大汗”
4 . (爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
5 . 解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
6 . (对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
7 . (君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
8 . (如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。
9 . 解释：有过错不改正，才是真错。
10 . 君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
道德的经典语录及解释【三】
1 . 山路在曲折后出现的开朗，让人从中悟到：锲而不舍就会产生希望出现新的境界。
2 . 暂伴月将影，行乐须及春。
3 . 阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。——《赋得残菊》
4 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
5 . 孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实;说了话必须能践言。”(《语译广解》孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”(《论语·卫灵公》是孔门的处世原则。
6 . (如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
7 . 元高明琵琶记第三十一出几言谏父“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”
8 . 解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
9 . (见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
10 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
道德的经典语录及解释【四】
1 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
2 . 解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
3 . (我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
4 . 朝闻道，夕死可矣。
5 . 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
6 . 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
7 . 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。：杜甫《九日五首其一》
8 . 解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
9 . 解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
10 . [唐]李白，
道德的经典语录及解释【五】
1 . 轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。：苏轼《赵昌寒菊》
2 . 在花丛中摆上一壶酒，自斟自饮没有亲友相陪。举起酒杯邀请天上的明月做伴，加之对面自己的身影，竟也成了三个人。可是月亮不懂得饮酒，只有身影跟随我。姑且让月亮和身影陪伴我吧，要乘着美好的春光及时行乐。我唱起歌来，月亮好像听入了迷徘徊不走，我跳起舞身影也随之摇晃起来。清醒时互相欢乐，大醉后都各自分散去了。我希望永远与无情的月亮和身影结游，相约在那高远的天上再见。
3 . 解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
4 . 君子求诸己，小人求诸人。
5 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
6 . 解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
7 . 滴水成冰：水滴一落下来就成了冰形容天气非常寒冷例：“北方的天气十分寒冷,滴水成冰”
8 . (聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。
9 . 温故而知新，可以为师矣。
10 . (如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
道德的经典语录及解释【六】
1 . 紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。：李煜《谢新恩冉冉秋光留不住》
2 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
3 . 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4 . 解释：见到好的人好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
5 . 解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?
6 . 山棠红叶下，岸菊紫花开。：阴行先《和张燕公湘中九日登高》
7 . 名种菊逾百，花开丽且妍。——《赏菊》
8 . (能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
9 . 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
10 . 解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
道德的经典语录及解释【七】
1 . 朽木不可雕也。
2 . 解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
3 . 道听而涂说，德之弃也!
4 . 有朋友自远方来，不亦乐乎?
5 . 君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
6 . 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
7 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
8 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。
9 . 举杯相邀明月一同饮酒，明月我和我对着的影子恰好是三个人。表现了无限的孤独感。
10 . 陶令篱边色，罗含宅里香。——《菊花》
道德的经典语录及解释【八】
1 . (任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
2 . 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
3 . 解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
4 . 透骨奇寒：冷气穿透了骨头,形容天气非常寒冷例：“当黎明的曙色尚未到来的时刻,我感到透骨奇寒,便匆匆跑回宿舍,取件衣服披上”
5 . (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
6 . 君子不以言举人，不以人废言。
7 . (不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
8 . 清蘅塘退士《唐诗三百首》卷一：“题本独酌，诗偏幻出三人。月影伴说，反覆推勘，愈形其独。”清马位《秋窗随笔》：“渊明有《形赠影》诗……太白《月下独酌》诗有‘举杯邀明月，对影成三人’。二公风流孤迈，一种旷世独立之致，异代同情。”
9 . 礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
10 . (君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。