1 . 行者笑道:该与不该,烦为引奏引奏,看老孙的人情如何。葛仙翁道:俗语云:‘苍蝇包网儿,好大面皮!’(《西游记》回好词好句
2 . 千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅
3 . 高的是山,峻的是岭;陡的是崖,深的是壑;响的是泉,鲜的是花。
4 . 八戒道:这正是俗语云:‘大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去。’如今难得他扇子,如何保得师父过山?且回去,转路走他娘罢!(《西游记》回
5 . 世上名山无数多,花开花谢繁还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞!
6 . 《西游记》作为一部神话小说,包含的母题丰富而宽泛,诸如反抗母题取经母题游历母题冒险母题受难母题性禁忌母题修成正果的母题等。新批评的代表人物韦勒克沃伦认为:“从文学理论看,神话中的重要母题可能是社会的或自然的(或非自然的,或非理性的意象或画面原型的或关于宇宙的叙述或故事对我们永恒的理想中某一时期的事件的一种再现,这种再现是纲领性的,或者是带着末世情调的,或是神秘的。”
7 . 势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
8 . 烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”
9 . 几树青松常带雨,浑然象个人家。
10 . 去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻。举世无人肯立志,立志修玄玄自明。当时过海波难进,今日来回甚易行。别语叮咛还在耳,何期顷刻见东溟。
1 . 说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
2 . 削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,
3 . 自我异化和游戏主体
4 . 正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
5 . 玉笋纤纤金莲窄窄
6 . 一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
7 . 仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母,弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。心高不认天家眷,性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。
8 . 此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
9 . 抢盆夺碗占灶争床安眠稳睡拱伏无违
10 . 摇拽缃裙瑶草奇花灵禽玄鹤金光焰焰
1 . 师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星。行彀多时,又值早春天气。但见:三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。
2 . 覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
3 . 扑鹞分松星辰灿烂洗心涤虑
4 . 在总体上,孙悟空是一个“古典式英雄”。既是一个充满游戏精神的可爱英雄,又是一个也会遇到艰难困苦,遭受人生挫折的的英雄。显然,在被如来佛的魔法镇压之后,孙悟空显明为一个不彻底的英雄和遭遇灾难的英雄,身体和精神同时被囚禁。从具体细节考察,孙悟空是一个神话的虚幻英雄,而且是一个不断求援的英雄,是必须借助法术和宝物的英雄,在大闹天宫之后,他的英雄形象则表现出在对凡人的救助上。和司马迁《刺客列传》中的英雄相比,后者则是充满历史理性的英雄,呈现悲剧色彩的英雄,也是道德和伦理意义的英雄,洋溢实践理性的斑斓光辉,因而是真实的和可敬的英雄。比较之下,孙悟空只能是可爱而不可敬的虚假英雄。
5 . 乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。
6 . 我最喜欢里面《三打白骨精》这一个故事了。白骨精的阴谋诡计都被孙悟空看破了,觉得孙悟空的火眼金睛很厉害。可唐僧竟然以为孙悟空错打了好人,要赶孙悟空走。可如果不是孙悟空的话,唐僧都不知道已经死了多少次了,唐僧真是把孙悟空的好心当做了驴肝肺。真是狗咬吕洞宾,不识好人心。
7 . 石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。
8 . 幽禽□睆声,丹凤朝阳立。石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。
9 . 《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛道儒三家的思想和内容,既让佛道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
10 . 势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
1 . 《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权,生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏,屈服于政权和宗教的二重宰制,在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。显然,小说的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。
2 . 石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。
3 . 花言巧语,回心转意,咬牙切齿,哑口无言,星月皎洁,胡言乱语
4 . 月明清露冷,八极迥无尘。深树幽禽宿,源头水溜汾。飞萤光散影,过雁字排云。
5 . 好句好段;
6 . 庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙。
7 . 半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春。
8 . 堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
9 . 将一元分为十二会,乃子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之十二支也。
10 . 明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口。
1 . 事不过三。(第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》)
2 . 苍径秋高拽斧去,晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉,拨云寻路出,待月叫门开。稚子山妻欣笑接,草床木枕捱。蒸梨炊黍旋铺排,瓮中新酿熟,真个壮幽怀!渔翁道:“这都是我两个生意,赡身的勾当,你却没有我闲时节的好处。”
3 . 不计其数颠狂跃舞水中捞月定息存神
4 . 毛骨悚然五脏六腑足方履地昼夜殷勤
5 . 神奇多敏悟,骨秀更清妍。
6 . 黄袍怪变化后的形象:形容典雅,体段峥嵘。言语多官样,行藏正妙龄。才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。足下乌靴花摺,腰间鸾带光明。丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英。
7 . 月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。
8 . 翻波跃浪吐雾喷风寻蛇拨草扑鹞分松星辰灿烂洗心涤虑芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅
9 . 烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。
10 . 金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过,参圣金乌着底飞。
1 . 抢刀夺剑挝斧争枪扯弓扳弩习舞兴师
2 . 神兵怒气云惨惨,金箍铁棒响飕飕。
3 . 抖擞神威磨砖作镜积雪为粮
4 . 六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。
5 . 称扬喝采剥皮锉骨惹祸行凶舍死忘生
6 . 峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。——这段描写出取经路上的险恶,以及唐僧的胆怯悟空的神勇,如此对比,更衬托出悟空的`大无畏的英雄气概。
7 . 不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!
8 . 人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!
9 . 金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。
10 . 寒风飒飒,怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩,这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明,层层甲亮:滚滚盔明映太阳,如撞天的银磬;层层甲亮砌岩崖,似压地的冰山。大捍刀,飞云掣电,楮白枪,度雾穿云。方天戟,虎眼鞭,麻林摆列;青铜剑,四明铲,密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭,短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒,翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过,山内虎狼奔;扬砂走石乾坤黑,播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地,煞煞威威振鬼神。
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