1 . 她一个人去了餐厅,刚把一口饭送进嘴里,重要客户打来电话。
2 . 刚去印度,是一个很恐怖的经验,和以前的旅行完全不一样,因为所有的生老病死都在街上发生。印度的古迹非常漂亮,但街上有很多乞丐,很多穷人。刚开始不知道怎么办,面对这么多伸出手的人,每一天都是很大的煎熬。这是对你良心很大的挑战,一个很大的考验。我们都觉得自己是好人,是人道主义者,有悲悯的心,但问题来了,你要给多少钱,要给多少人。我每天在那种状况下,不知道自己该怎么办。
3 . 赶与急,是人生的两重境界。看起来,两者都很匆忙,都在时间上马不停蹄。但是,赶,只是身体上辛苦,心灵上却井然有序;急却不然,心纷乱,意迷离,神宕动,理不清,剪不断,乱中出错,最后,帮了时间的倒忙。
4 . 无论多赶,希望是一朵云一朵云地追逐,赶到最后,云卷云舒,云淡风轻,是说不尽的从容与逍遥。急呢,无论怎样,都不足取。难以想象,一个人在心底里,一只狗撵着一只鸡,搞得鸡零狗碎,一地鸡毛,闹不好还鸡飞蛋打,是什么好玩的景致。
5 . 你可以跑快一点。是的,你可以跑在时间的前面,但不要跑在宁谧的心前面。人生的风景。说到最后,是心灵的风景。心若急了,神驰意乱景衰,一辈子无论走多远,也都没什么韵致可言。
6 . 好吧,感觉我应该挤出几滴眼泪来才对得起她这满腔的真情。我一时语塞,竟然被说得无言以对,但心里像是中了无数把刀剑,疼得说不出话来。
7 . 离开菩提迦耶之后,我想我的人生改变了。第一个收获是不着急,第二个收获是没有什么叫作成败。我能做的事情就是把我的舞蹈分享给更多人,尽我最大的力气去分享。在人类历史上,实现财富的均分是很难的,但我想,至少精神的均分应该可以吧。所以,我回家之后,像做梦一样,就编了《流浪者之歌》这支舞蹈中很安静的一部分。
8 . 语言是一门艺术,说话是一种技巧,艺术需要技巧去表现。对于不同的人,对其说话有不同的要求。同样一句话,出于市侩小民之口,人们大抵不会与其斤斤计较,若是出于一个有地位有身份的人口里,那就不是计较不计较的问题了,而是关于到他自身的形象,而人们是会对其大打折扣的。
9 . 不是偏要把人想这么复杂,只是现在的世界这么沉浮,不经过一番考验又有谁能够真的断定你们之间的感情能够走的长久呢特别是女孩子,还是谨慎些为好,总比最后后悔来的强,到那时已经来不及了,而且闺蜜之间的摩擦也不是一朝一夕就能解决的看电视剧就知道。平常心无旁骛地出去喝下午茶聊聊烦心事总比掏心窝强,毕竟两者的风险一个就像买票亏了也没事一个就像买股票炒房输了就体无完肤了还是清醒些好。
10 . 第一种爱炫耀爱显摆的人。仗着自己有点身价是不是地说自己去哪玩去干什么买了什么一次两次也就罢了次数多了是生怕别人不知道你是富二代么不仅给对方增加了负面能量也给自己增添了有钱任性的负面情绪。
1 . 看到什么和自己三观稍有偏差的事都爱插一脚。殊不知,这大千世界,芸芸众生,大家本就不同,每个人都有各自的活法,只要没有做什么损人利己违法乱纪之事,都不应该背负什么莫名其妙的指责。
2 . 她安慰着妈妈,丝毫不敢提及自己的工作变动,只说一定尽快回去看姥姥。放下电话,短信声响起。
3 . 每个人都是独立的个体,有着一套适合自己的处事生存原则,这些保护我们的篱笆和栅栏都是经过几十年的`文化知识和实践生活经历的洗礼和雕琢,一点点沉淀堆砌而成,并且随着每一天每一件事而越发坚固,只有它们才是真正与我们自身相契合的,具有防御和促进功能的,因为那是经过岁月考验的。
4 . 一个会说话的人久而久之也成为了一个会思考的人。比如说同学聚会,在发言之前先要想好自己原本想说的话哪些是不适合说的,再看对方的一个性格,选择什么好说,什么只能烂在肚子里。三思而后言的人总是谨慎的人,也是不易在无形中得罪别人的人。
5 . 对,其实就是不会说话,可能出发点也是好的,确实是希望别人能改掉某些坏习惯,但是啊,谁都不喜欢被莫名又语气恶劣地指责,所以非但指正批评的目的没达到,还带给别人一麻袋坏情绪。
6 . 说话要区分对象。怎么说话,说什么话好?有人说:“对人说人话,对鬼说鬼话。”这指的大概就是说话的对象吧!有的人诚实守信,向来说一不二,对这种人当然马虎不得,没有的话决不能胡说。可有的人,从来就搬弄是非,颠倒黑白,混淆视听,对这种喜欢说鬼话的人最好保持,尽量不说。若不得已,也只得对其说鬼话。对一个说惯了鬼话的人,是听不得人话的。在他听来,人话反而成为鬼话,那又何必徒费口舌呢?说话确是要看对象的,要不,不是对牛弹琴就是落入圈套。人心叵测,运蹇之时,惹不起就要躲得起,真的“害人之心不可有,防人之心不可无。”
7 . 话不投机半句多。一个人与另一个人是否有话可说要看投缘不投缘,投缘的话就有说不完的话,不投缘的话则实在无话可说。有话可说的时候总有说不完的话题,感到时间真的过得很快;无话可说的时候还真不知时间该怎么过,真有度日如年的。
8 . 不说技巧,起码的尊重和礼数还是该有的吧,可是在他们那,完全没有这些概念,可能是懒得走脑子里过一遍,没有经过任何打磨修饰的产品能不糙吗?
9 . 活一辈子,说一辈子。懂说话难,说实话更难,要想听到真话,更是难上加难。话,绝不是说说而已!
10 . 午餐时间,所有人都闹着要新任主管请客,一窝蜂笑闹着出了门,没有人叫她。
1 . 在印度,火车如果晚点六小时,那是正常情况,晚点小时才算晚了。不过,印度的火车比起印度的飞机,算是太准时了。刚去印度的时候,我会很生气,老是去催去问,火车到底什么时候才来,每个人告诉你的都不一样。但去了一段时间后,我就安稳下来。从那天开始,我觉得印度的火车一定会来,飞机也一定会来,我们干吗这么急呢?人生可以不必那么急。所以,我在印度的站台上读了很多很多书。
2 . 看起来,我们的生活充满了悲伤。
3 . 再有一点,这种沟通本就是很粗暴的,甚至是带有强迫的意味,不管你想不想听,就是一股脑的先把她的意见给你提出来,并且还一本正经地为你出谋划策,理所应当地认为从此你就应该走她为你指的那条路,那才是所谓的康庄大道。
4 . 自己看不过眼的不代表就是不对的,或者需要改变的,生活在多元化的社会,求同存异才是与人相处的关键。
5 . 好吧,段子归段子,其实这类朋友出现在我们生活中的概率还是蛮大的。
6 . 细细琢磨,一个人的性格说话的表达方式都是与他的原生家庭生活环境密不可分的,该是怎样的千锤百炼才会造就如此不招人待见的沟通模式?
7 . 冲进会议室开例会,老板正在宣布工作调整的名单。她的业务居然被无故暂停,她的职位则被一个不学无术,整天就知道开豪车,用菠崃史特泡嫩模的家伙所取代。
8 . 有一天,我在火车站,突然跑来一个小孩,五六岁,脏脏的,还拖着一个两三岁不太会走路的小孩,他一直扯着我的裤子喊擦鞋。我穿着运动鞋,根本不用擦,但也没办法,只好说好,他就蹲下来给我擦鞋。我很不舒服,也不知道该怎么办。擦完后,他只要很少的钱,我给了他十块钱,告诉他不用找了。当时,那个小孩抬起头,看着我,像太阳一样笑起来,一直跟我说谢谢。我看着他拖着弟弟一边跑还一边回头对我笑,然后,就站在火车站哭了起来。这对我来说是一个很大的解放。
9 . 今时今日,是非好性子已不再重要;等你的情商真到了炉火纯青的地步,相信那时你自然就成为了别人口中真的“好性子”。事事得体,说话舒心,举止优雅的好性子。
10 . 而那种好心办坏事的人也是居多。心思简单,不懂人情世故,想到什么说什么,特别是在不认识的人面前,把想到的全说出来包括闺蜜间的,既不好当场阻拦也不能事后批评人家,谁叫人家是无心呢这样的无心天使,你还是好好管住自己的嘴更来得稳妥些吧。
1 . 前两天在一个博客上看到这样一句话至今引人深思“我不是好性子,只是会演戏”。这句话可以说是包含了很多层面的意思。
2 . 说话要注重效果。有人做过调查,发现人们所说的话%是废话,只有%才是有用之话。看来,人们真是在废话上面花费太多的精力与了,这有什么意思呢?没用的话不要说得太多,说得太多也没有用。言多必失,有的人就不能跟他说得太多,说多了,既浪费精力又自损形象,何必呢?
3 . 优雅的人生,是一颗平静的心,一个平和的心态,一种平淡的活法,滋养出来的从容和恬淡。[转载]无论在不在乎,那些结局在开始时就已注定
4 . 他们自己又是否知道这样会给别人带来很多不快?兴许还是知道的,但是改不了,因为他们潜意识里就知道说的话并不中听,但是一想到自己性子直,加上是为了对方好,即使逆耳也要一吐为快。
5 . 当然了,和同样能抢在时间前面的人相比,他们能够成功,或许,他们更懂得:抢的时候,不必急。
6 . 在河边,我看到这一切吓坏了,水是黑色的,很脏。河上有船,信徒们将花朵和蜡烛撒在河里,花朵蜡烛都在水上漂着,漂着漂着就漂来一具烧了一半的尸体。当时,太阳非常大,我站在河边,过了很久,感到非常非常开心,非常感动,眼前的恒河就像妈妈一样,养生送死,生死是这样自然,通通在一起。这一切是在我们的文化我们的世界里看不到的。我们的文化逃避了死亡,掩饰了死亡,生病和死亡我们是藏起来的,等到真的死了,我们又会把它美化。
7 . 每次遇到这种时候,她的“忠言”我是一句都没听进去,净是烦扰了,我好好地过着自己充实美好的小日子怎么了,不就是没谈男朋友么,再说了,每个人的路都不一样,早脱单晚脱单各有各的定数,只要是为爱脱单,别人的日子终究是别人的,任谁在局外指手画脚都只会招来不领情的冷眼。
8 . 该说的说,该评论的评论,只是落在她们看似相同实则完全不同的性格却有大不相同的效应。真正的好性子,没心没肺型,被人说再说也不会记到第二天仍然嘻嘻哈哈一副事不关己的样子,而另一种,称为魅,带着张面具表面也是与世无争却则把发生的一切都已经看似不经意却牢牢记在心里,分析哪个是狐狸,哪个老虎,第二天也是照样笑嘻嘻的阳光满面从容应对。
9 . 许多开心的日子在我们嬉戏中一晃而过。听到小鸡叽叽喳喳地叫,我们拥到一起,争相观看小鸡是如何破壳而出的。姥姥把一个个出壳的小鸡放到纸箱里,准备把它放到院子里有阳光照射的地方。姥姥不放心,回头看着每个人,终于没说什么。总有几只小鸡先天就营养不良,它们大半个身子已露在外面,屁股却还死死地粘在蛋壳上痛苦地哀叫着。我们终于不忍心,帮助小鸡脱掉束缚它的外衣。姥姥小跑着进了屋,她看上去比小鸡还痛苦,哀怜显现在她皱巴巴的脸上,让人感到愈发的苍老。姥姥嘴对嘴给小鸡喂唾液,小鸡半睁着眼,叫声越来越微弱。唉,活不了了,剥得早了,不等着自个儿出壳,唉,这帮傻蛋呀!姥姥的话又一次应了验,不到一个时辰,被剥出来的小鸡一个个像喝醉了酒,一头栽倒,再没起来。
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