作为儿子作为丈夫又作为父亲文案（既是丈夫又是父亲也是儿子的文案）

作为儿子作为丈夫又作为父亲文案【一】

1 . 此段文字说明蜜蜂同时过着几种生活：既是动物，又是动物的组织细胞或细胞器，也就是说，它们既属于蜂群这个整体，又是这个整体中的个体，多个单独的蜜蜂合并成一个会“思考筹划谋算”的生命。作者列举寻蜜营巢分群三个事例，运用比喻的方法具体说明。这些比喻生动形象地表现了蜂群的智慧，“是某种活的计算机”。

2 . 老师，是播撒学识的种子，传递文明火炬的使者。

3 . 热爱生活的人都爱美，爱美的人都热爱生活。

4 . 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

5 . 这段文字作者把问题进一步推向深入，引出本文说明的中心，即不仅蚂蚁像人类，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂也像人类，这些昆虫“似乎都过着两种生活”，当它们是一个个体时，看不出什么特别，有什么智慧，而当它们群居时，则成了“思考着的庞大动物体”，能够像一个人一样进行活动。“最让我们不安”“巴不得”“不愿看到”这些词语，强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突，最不容易被人们接受。

6 . 话真的不能随便乱说，昨天刚说了表扬一下自己吹空调没有感冒，今天就感冒了。

7 . 这段文字用具体描写的方法，以建造蚁丘寻找食物为例，说明群居的蚂蚁是一个会“思考筹划谋算”的“活物”。“着魔般”“好像接到新的命令”，表现了此种现象的奇特。

8 . 老师要融于师生的相互理解中。

9 . 那段时间，勇哥陷在悲观和迷茫中走不出来，常常跑到他们俩曾经牵手散步的河边一趟趟地溜达。勇哥爸爸悄悄地老远跟着，生怕他出事。

10 . 享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。

作为儿子作为丈夫又作为父亲文案【二】

1 . 人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能够获得自由；耐不住寂寞，就会受人牵制。

2 . 活着你就要积极面生活给你的一切，当然你也可以选择死亡！

3 . 鲱鱼①和其他鱼类的群体有时紧紧挤在一起，动作如此协调，以至于整个群体从功能上似乎是一个多头鱼组成的巨大生物。（①鲱鱼：一种形体侧扁而长，背部灰黑色的鱼，生活在海洋中，是重要的经济鱼类。鲱，fēi。）成群的飞鸟，特别是那些在纽芬兰①近海岛屿的山坡上作窝的海鸟，同样是互相依存互相联系同步活动。(①纽芬兰：北美洲东部岛屿，属加拿大。

4 . 正当大家还在对勇哥羡慕嫉妒恨的时候，他已经放下了那些光环，一有空闲又开始苦读。第四次，他终于如愿，考上了那所名校的法律硕士。并且，在那里遇到了他想要执手偕老走完一生的人，就是那个在电子请柬的`照片上，倚着他，笑得有些娇羞，却是大方得体的姑娘。

5 . 饭可以乱吃，话不能乱说。

6 . 不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不好停止。

7 . 怎样的老师造就了怎样的学生。

8 . 爱岗敬业肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业奉献的根本。

9 . 千教万教教书求真，千学万学学做真人。

10 . 遗憾的是，第三次，他依然榜上无名。可他对卖干鲜杂货也着实提不起兴趣，便说服父母，应聘去了一家公司做起了行政助理，主要工作是处理公文，还常常跟着老板各地出差。

作为儿子作为丈夫又作为父亲文案【三】

1 . 人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。

2 . 道而弗则和，强而弗抑则易。开而弗达则思。

3 . 与其花长时间怀疑，不如花短时间求证。

4 . 欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。

5 . 老师的工作是教书育人，不光是传授学生学识，更要教育生怎样做人。

6 . 我们不能够掌握生命的长度，但是能够拓展生命的宽度。

7 . 永远生活在现实的世界。

8 . 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

9 . 在这里，作者提出了一个关系到人类“如何前进”的科学研究的课题，那便是怎样克服“随机性”而按照人的意志，使太阳光子流构成各种不同的物质。显然，要解决这个课题，决不是个人的力量所能够做到的，必须依靠全人类的“联合智慧”。那么应当怎样才能促成人类智慧的联合呢？于是作者在下文继续探讨。

10 . 我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。

作为儿子作为丈夫又作为父亲文案【四】

1 . 从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。每隔一段时间，那群体都要像抛出钓蹲鱼①的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。（①蹲鱼：一种背部淡青略带褐色侧线下部银白色全身有黑点的鱼。蹲，zūn。）假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。

2 . 没事真不能乱说大实话，也不能随便去表达心意，没准就好心变坏事，还是静静做个看烟花的美女子吧！事不关己少说话！

3 . 扬黄牛精神，做平凡工作。

4 . 说话要准确，模模糊糊不好，不能开口乱说，每胡说一次，信任感就降低一点。

5 . 求人不如求己

6 . 可就算是朋友也好，熟人也好，也不能随意乱说话哇~不能随便挑战别人的底线哦~小心会被讨厌的！

7 . 不要爱太多人，否则你的爱就没有价值了。

8 . 勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土浇水捉虫施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。

9 . 赏读这段文字要对照第一段，在第一段里作者用描写蚂蚁的语言来描写人类的活动，这一段则反过来，用描写人类的语言来描写蚂蚁的活动。在作者看来，蚂蚁培植真菌相当于农民种地，喂养蚜虫相当于办养猪场，将食物储存在洞中相当于将白菜存在地窖越冬，攻击别的群落等同于人类的战争行为，喷出蚁酸和毒液来自卫相当于人类动用化学武器，蚂蚁利用幼虫体内的分泌液织巢相当于人类使用童工。如果说人和蚂蚁还有区别的话，“就差看电视了”。作者运用如此灰谐幽默的语言，列举一连串的事实，证明“蚂蚁的确太像人了”，这虽然令人类十分“为难”，但却是一个无法回避因而不能不承认的事实。

10 . 觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

作为儿子作为丈夫又作为父亲文案【五】

1 . 课是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。

2 . 胃痛到无法呼吸火燎燎的感觉。话不能乱说东西不能乱吃都是有原因的。

3 . 话真的不能乱说昨天刚刚聊天说被命运扼住了咽喉今天真的被扼住了。

4 . 智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。

5 . 你要求的次数越多，你就越容易得到你想要的东西，而且也会享受到更多的乐趣。。

6 . 有什么样的想法就有什么样的未来；有什么样的观念就有什么样的结果。

7 . 琼斯用什么方法创造了这种奇迹呢？是的，他的身体是麻痹了，但是他能思考，他确实在思考，在。有一天，正当他致力于思考和时，他做出了自己的决定。他要从自己

8 . 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

9 . 嚣张冷酷狂躁冷漠，不是善良人用的字眼；坚强充实自由奋斗进取与悲观的人无缘。

10 . 人啊饭可以乱吃，话真的不能乱说，说者无意听者太有心了。

作为儿子作为丈夫又作为父亲文案【六】

1 . 这段文字的作用是把问题引向深入，由第一段过渡到第三段。先挑明第一段的观点，人类的社会行为的确很像“蚁群”，接着用“不过”一转，“把话反过来讲”，含蓄地点出第三段说明的中心：“蚂蚁的确太像人了”。作者强调说，对于第一段所说明的观点，人们还是可以接受的，但是如果反过来说蚁群的活动像人类，“显示人类特点”，那么“在生物学界将是相当糟糕的态度”，一般的人都认为它“违反科学”。通过这样的曲笔，作者把自己提出的问题置于尖锐的矛盾冲突之中，逼着读者进一步深入思考，作者的观点正确吗？说人类的活动确如蚂蚁，又说蚂蚁的活动确如人类，这是不是贬低了人类？它的科学性又表现在哪里？

2 . 既然总是有人要赢的，为何不能是你？

3 . 教育的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。

4 . 白蚁在有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。小室里有两三只白蚁，就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券①。（①拱券：桥梁门窗等建筑物上筑成弧形的部分。）一个个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。迄今还不知道它们是怎样交流信息的，也无人明白，正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又怎样知道把两根柱子合拢，作成天衣无缝的拱券。一开始使它们不再把材料搬来搬去，而是着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值①时释放的外激素②。（①阈值：刺激引起应激组织反应的最低值。阈，yù。②外激素：动物将激素分泌到体外，以此向同种属的其他动物发出某种信号。）它们像受了惊一样作出反应，它们开始骚动激奋，然后就像艺术家一样开始工作。

5 . 我始终相信，今天的你，身上带着昨日光阴的投射。而明天的你会是什么样子，也完全取决于你今天的态度和作为。

6 . 愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。

7 . 不管是狮子还是羚羊都要奔跑，无论是富有还是贫穷都要奋斗，关键的是——你奔跑的速度和奋斗的方向！

8 . 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？

9 . 人往往拿已知的经验来判断未知的事物；拿错误的推论当真确的结论。

10 . 我们贫穷，我们无钱，不应该感到高兴；向富裕多赚钱才是初衷。