1 . 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
2 . 有颜回者好学,不迁怒,不贰过子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷人不
3 . 既来之,则安之。——《论语·季氏》
4 . 君子不以言举人,不以人废言
5 . 子不语:怪,力,乱,神。(名人)
6 . 子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
7 . 巧言令色,鲜矣仁
8 . 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,
9 . 自古皆有死,民无信不立。
10 . 不得其死;指人不得善终。《论语·先进》:"若由也,不得其死然。"
1 . 举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
2 . <<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪"
3 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
4 . 诲人不倦;诲:教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"
5 . 君子周急不继富。
6 . 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语•子罕》
7 . 未知生,焉知死?
8 . 笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
9 . 吾未见好德如好色者也
10 . 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。
1 . 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
2 . 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
3 . 朝闻道,夕死可矣。
4 . 子不语:怪力乱神
5 . 对任何一件事,不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做。相反,对于一些微小的却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
6 . 不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
7 . 君子务本,本立而道生
8 . 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语•雍也》
9 . 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
10 . 当仁不让于师。——《论语•卫灵公》
1 . 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
2 . 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》
3 . 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
4 . 文质彬彬,然后君子。——《论语•雍也》
5 . 君子以文会友,以友辅仁。
6 . 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
7 . 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》
8 . 益者三友:友直友谅友多闻。——《论语•季氏》
9 . 君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10 . 吾未见好德者如好色者也。
1 . 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
2 . 干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
3 . 鸟兽不可与同群
4 . 未能事人,焉能事鬼?
5 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
6 . 温故而知新,可以为师矣。——《论语•为政》(温故知新
7 . 朝闻道,夕死可矣。——《论语•里仁》
8 . 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
9 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》
10 . 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》
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