不解释就永远不要解释的文案（永远不要去解释自己的文案）

不解释就永远不要解释的文案【一】

1 . 我已经习惯了你和我一起,没有了你我怎么会习惯

2 . 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

3 . 解释：(对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

4 . 黄花本是无情物，也共先生晚节香。：于谦《过菊江亭》

5 . 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。：白居易《咏菊》

6 . 只记得怎么把你放在心里，却忘记了怎么把你放下。

7 . 原来，这尘世是有这样一种爱，未开口，便泣不成声

8 . 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

9 . 不相信永远，不拥有期待，也不需要诺言

10 . 不爱了就是不爱了，不要为了别人丧失了自己

不解释就永远不要解释的文案【二】

1 . 解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“

2 . 解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

3 . 有朋友自远方来，不亦乐乎?

4 . 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”亦作“朽木不雕”

5 . 未来像雾中一切都凄茫，不敢奢望，却还在迷茫。

6 . 君子欲讷于言而敏于行。

7 . 解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

8 . 朝闻道，夕死可矣。

9 . 今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。：王之涣《九日送别》

10 . 解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

不解释就永远不要解释的文案【三】

1 . 不得不承认,我把我的爱丢掉了,现在你真的不属于我了

2 . 距离丶是一份考卷，测量我们相爱的誓言。

3 . 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

4 . 你的一句我爱你，说了多少次，换了多少人

5 . 【翻译】

6 . 这辈子最对不起的就是自己的心了，让它疼了一次又一次

7 . 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。：白居易《重阳席上赋白菊》

8 . 国破山河在，城春草木深。

9 . 温故而知新，可以为师矣。

10 . 解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

不解释就永远不要解释的文案【四】

1 . 绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。：汪元量《望江南幽州九日》

2 . 桂白发幽岩，菊黄开灞涘。：李世民《度秋》

3 . 芳菊开林耀，青松冠岩列。——《和郭主簿》

4 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭’。”《汉书·儒林传》：孔子“究观古今之篇籍”叙《书》称《乐》论《诗》因鲁《春秋》好《易》，“皆因近圣之事，以立先王之教。故曰‘述而不作，信而好古’”。朱熹《论语集注》：“孔子删《诗》《书》定礼乐赞《周易》修《春秋》，皆传先王之旧，而未尝有所作也”。其句意谓传述旧章而不创作，对古代文化既服膺又喜好。“不作”与“好古”，系孔子对终其一生之教学与学术研究生涯的概括，同时亦体现出其整理历史文化遗产的原则及其对上古文化的基本态度。所谓“不作”，朱熹认为孔子“其事虽述，而功则倍于作矣”(同上。然后世学者认为实际上孔子有述亦有作。

5 . 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

6 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

7 . 例句：我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的；一边的已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气平和”。

8 . 对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。：曹雪芹《螃蟹咏》

9 . ．钝响：沉闷的响声。

10 . 其知可及也，其愚不可及也。