多余的解释都是徒劳文案（暗示自己多余不重要的文案）

多余的解释都是徒劳文案【一】

1 . 只记得怎么把你放在心里，却忘记了怎么把你放下。

2 . 其知可及也，其愚不可及也。

3 . 可叹东篱菊，茎疏叶且微。——《感遇》

4 . 艾德沃德立刻想起了切尔诺贝利事故幸存者头发脱落的不雅观之状。

5 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

6 . 解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

7 . 如果将来人们开这样的车，空气中的污染会更少。

8 . 草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。野草的香味远远传来，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。又送走了亲密的好朋友，这繁茂的草儿也充满着离别之情。

9 . 解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

10 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

多余的解释都是徒劳文案【二】

1 . 解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

2 . 秋菊能傲霜，风霜重重恶。——《秋菊》

3 . 解释：名分不正，说话就不能顺理成章。

4 . 待到重阳日，还来就菊花。——《过故人庄》

5 . 孔子名言。语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”朱熹《论语集注》：“以己及人，仁者之心也，于此观之，可以见天理之周流而无闲矣。”清阮元《研经室集》：“为之不厌，己立己达也;诲人不倦，立人达人也。立者，如‘三十而立’之立;达者，如‘在邦必达，在家必达’之达。”此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。是以体现孔子所倡导的“恕”之道，亦即关于“仁”的实践途径与方法。以己所欲譬诸他人而成全之，系“恕”之高标准，即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加，即从消极意义上实践“仁”(见《论语·颜渊》：己所不欲，勿施于人，推己及人，察己知人，亦即承认他人之价值，关心他人之生存与发展，从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。

6 . 孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实;说了话必须能践言。”(《语译广解》孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”(《论语·卫灵公》是孔门的处世原则。

7 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭’。”《汉书·儒林传》：孔子“究观古今之篇籍”叙《书》称《乐》论《诗》因鲁《春秋》好《易》，“皆因近圣之事，以立先王之教。故曰‘述而不作，信而好古’”。朱熹《论语集注》：“孔子删《诗》《书》定礼乐赞《周易》修《春秋》，皆传先王之旧，而未尝有所作也”。其句意谓传述旧章而不创作，对古代文化既服膺又喜好。“不作”与“好古”，系孔子对终其一生之教学与学术研究生涯的概括，同时亦体现出其整理历史文化遗产的原则及其对上古文化的基本态度。所谓“不作”，朱熹认为孔子“其事虽述，而功则倍于作矣”(同上。然后世学者认为实际上孔子有述亦有作。

8 . 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

9 . 采采黄金花，何由满衣袖。：杜甫《九日寄岑参》

10 . 温故而知新，可以为师矣。

多余的解释都是徒劳文案【三】

1 . Ifpeopledrivesuchcarsinthefuture,therewillbelessintheair

2 . 我们都回不去最初。曾美丽，但还是不满足。

3 . 解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。

4 . 距离丶是一份考卷，测量我们相爱的誓言。

5 . 解释：有过错不改正，才是真错。

6 . problemwillbesolvedonlywiththehelpofmodemscienceandtechnology

7 . 生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!

8 . 解释：意思是看到货财，要想到道义

9 . 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。：唐寅《菊花》

10 . “好，祝您胃口好。”侍者终于走开了，艾德沃德也终于松了一口气。他拨拉着已是冷冰冰的那份早餐，胃口彻底倒了。哦！上帝！

多余的解释都是徒劳文案【四】

1 . Inshort,ourhumansshouldtakeresponsibilitiesfortheairandhavetofindwaystosolvethisproblem

2 . 一旦汽车起动,它释放大量的脏气和热量，这会导致很大的污染和温室效应。

3 . 来自：生存和死亡LiveandDie

4 . 我们隔的太远太远，爱的太累太累

5 . 来自：微型汽车MicroCar

6 . 如果你独自一人笑了，那是真心的笑

7 . 是不是我太坚强所以你才看不到我受了伤。

8 . 头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。：宋江《满江红喜遇重阳》

9 . 解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“

10 . Thiscausesthewhitetoourenvironment,whichisveryharmfulbecauseplasticbagscannotdisappearbynaturaldecomposition

多余的解释都是徒劳文案【五】

1 . 来自：人类和环境ManandHisEnvironment

2 . 陶令篱边色，罗含宅里香。——《菊花》

3 . 有没有一个人，用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。

4 . 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

5 . 解释：(对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

6 . 不要轻易说爱，许下的许诺就是欠下的债。

7 . 寒花开已尽，菊蕊独盈枝。——《云安九日》

8 . 来自：关于汽车污染环境的英语

9 . 解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

10 . 斗万花样巧，深染蜂黄。——吴文英《惜黄花慢·菊》

多余的解释都是徒劳文案【六】

1 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

2 . 解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

3 . 不问，不说，不提，不是代表我不在乎

4 . “最后，烘焙的麦粉中含有硫酸铝钠盐，研究者认为铝元素可能是早老性痴呆症的罪魁祸首。”侍者说罢便离去了，令人肃然起敬的营养咨询也许结束了。

5 . 朽木不可雕也。

6 . n污染

7 . 曾经坚守的信念，也许从最开始就没那么坚定。

8 . 名种菊逾百，花开丽且妍。——《赏菊》

9 . 名不正，则言不顺。

10 . 兰既春敷，菊又秋荣。——《兰确铭》

多余的解释都是徒劳文案【七】

1 . 这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

2 . 别说我花心，我曾经比你们任何一个人都用心

3 . 过而不改，是谓过矣。

4 . 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

5 . 故事的结局，不是悲剧就是喜剧，永远没有中间

6 . 见得思义。

7 . 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。：杜甫《九日五首其一》

8 . 解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?

9 . 短篱残菊一枝黄。：吕本中《南歌子驿路侵斜月》

10 . 解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

多余的解释都是徒劳文案【八】

1 . 解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

2 . 有朋友自远方来，不亦乐乎?

3 . 回忆的斑斑点点都曾代表我们故事的零碎

4 . 孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢;松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”(《论语集注》荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为?故内省而不穷于道，临难而不失其德。”

5 . 阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。——《赋得残菊》

6 . 总有那么一个人，一句对不起，让你心痛，刻骨铭心。

7 . 我只是一个人走了太久，久到我已经习惯一个人了

8 . 来自：空气污染AirPollution

9 . 感叹句：感叹句表示赞赏欢呼焦急痛苦厌烦轻视惊讶疑惑反对制止等，有强烈的感情色彩，常用叹词或语气词(放在句首句尾或句中来帮助表达感情，使全句带有感叹意味。句末一般用感叹号。

10 . 学而不思则罔，思而不学则殆。