人生苦旅摘抄以及心得（文化苦旅的经典语句摘抄）

人生苦旅摘抄以及心得【一】

1 . 我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。

2 . 一般而言，译者习惯汉英对照着翻译和反复推敲，以便保持译文与原文的统一性，不至于偏离原文作者的意思。但缺点在于译者容易先入为主，一直以中文的思维来写英文，常常会忽略许多不符合思维的地方。因此经过反复校对之后，还应删掉原文，单纯从译入语的角度审视译文是否合格。

3 . 随意删除原文的内容是译者的大忌。我并没有把我删掉的内容置之不顾，而是在后面的内容中时时地观察，这段被删的内容是否跟下文有联系，若有我则必须重新考虑。

4 . 虽然这次实践题目只有几个，但是各个题目都具有的一定的代表性。这些题目涉及科技经济文学报道等各种题材的不同内容，对于我们这样的初学者算是一个挑战但是同时也是一个很好的锻炼自己的机遇。初次涉猎翻译领域就得到这样的锻炼，既让我们看到了自己的不足之处，又给自己之前的知识积淀找到了一个合适的展现平台，对于一个语言学习者无疑是一次很好的机会。

5 . 时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。

6 . 当峨冠博带早已零落成泥之后，反而就是一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫游。

7 . 如果人生和历史都是拔离了琐碎事物的建构，那么它们也就不属于现实世界。

8 . 以此推衍，人生世界历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。

9 . 翻译是一个理解求证表达的过程。在此过程中译者要与不见面的作者和读者进行对话，了解原文的背景和目的，将作者的思想准确通顺地传递给读者。非文学语篇的翻译要求译者在对原文进行解构和重构时，特别注意信息的准确逻辑的严密和表达的严谨。这就需要译者进行深入广泛的调查研究，接近或达到作者的理解水平，充分发掘作者原语语境下所要表达的意义，以符合习惯及规范的目标语表达出来。

10 . 现代艺术家在哪里？请从精致入微的笔墨趣味中在往前迈一步吧！认人民和历史最中接受的，就是坦诚而透的生命。

人生苦旅摘抄以及心得【二】

2 . 世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。

3 . 一直以为，翻译过程是“痛并快乐着”。痛苦的是，译者要本着原文的意思和思路来构建译文，而不是随性的写作，天马行空，是受限制的发挥和重组。这其中要涉及对作者意图的探究和把握，还要对原文提供的信息进行大量研究求证，辨其真伪后去伪存真。所以大部分“痛苦”体现在对原作者写作内容的揣摩和批判上，然后通过对译文的撰写和修改，达到让读者群理解和体会的目的。而所谓的“快乐”除了在完成上述工作后的如释重负，以及成功地架起作者与读者之间畅达沟通的桥梁之外，还有一个方面就是随着译者求证过程的深入，一个又一个未知的领域之门在你面前慢慢开启，让你可以顺着门缝向里好奇的张望，你可以选择推开门走进去，一探究竟；但如果你的好奇心已得到满足，那索性就此打住，关上门离开，因为你已欣赏到里面的风景，足矣！因而，令我十分享受的是，翻译是一种在工作中就可以享受到不同学科和行业知识成果使译者快速增长见识的职业。

4 . 干燥和湿润发生了摩擦，寒冷和温暖拔出了刀戟，马鞭和牛鞭甩在了一起，草场和庄稼展开了拉锯……

5 . 英文学到现在十一年了，也常常感到绝望。好在古人也说“学然后知不足”，意识到“知识的圆圈之外还有那么多空白”，总比做一只井底之蛙来得好。而在漫漫翻译路上我所要做的只有两件事：一是继续较真，不偷懒，不做胡适笔下的“差不多先生”；二是夯实语言基本功，厚积薄发，“问渠那得清如许，为有源头活水来”。

6 . 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。翻译本身是一个痛苦的过程，译文也许只是短短的几段文字，但译者却必须做大量的调查论证，但在痛苦的同时又为自己解决了一个个的问题而欣喜。态度决定一切，我们在翻译方面才刚刚起步，只要始终抱着客观求实的态度，每一次的翻译实践都会使我们的能力得到提高。

7 . 人这个字倘若总被大写，宽大的羽翼也会投下阴影。时代到了这一天，这群活活泼泼的生灵要把它析解成许多闪光的亮点。有多少生灵就有多少亮点，这个字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

8 . 我发现，在哪里，历史和地理在进行着频繁的转换：互相仇恨的历史变成互相仇恨的根源，于就是，可怕的空间又变成了可怕的时间，继续延绵。

9 . 《文化苦旅》一本古色古香，贯穿着中国历史的名作；一次浸透着中国古典的旅行。余秋雨笔下的苏轼，他的人生何等坎坷，而又何等辉煌，他让我明白：人要到达成功的彼岸，途中的挫折是不可避免的。即使在实现梦想的路上会遇到再大的困难，需要付出再大的代价，都要坚持走下去，成功的`果实终将留给坚毅者。

10 . 登高一呼，山鸣谷应；举目四望，海阔天空。

人生苦旅摘抄以及心得【三】

1 . 一种庞大的文化如此轻慢一种与自己有关的庞大财富，以及它的庞大的创造群体，实在不可思议。

2 . 当峨冠博带早已零落成泥之后，反而是一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫游。

3 . XX级高一三班

4 . 历史不只是印刷在课本上，而是掩埋在大地深处。

5 . 然做完了，但仍感到还有诸多遗憾，这主要是和译者自身的语言水平相关。由于水平有限，译文尚有很多不足之处，与高质量的翻译相比，在驾驭文章及遣词造句的能力上仍然有待突破。译路漫长，虽然每次翻译都不完美，但每次都尽力有所提高，这也是作为译者的追求和乐趣所在。

6 . 为了躲避苦害怕苦转嫁苦，人们不得不竞争奋斗挣扎梦想恐惧，结果总是苦上加苦。

7 . 莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。

8 . 那个年代故事频繁，驰骋沙场的又多北方骠壮之士，强悍与苦难汇合，流泻到了石窟的洞壁。

9 . 路那么长，夜那么长，一种运动之中的巨大陌生，几乎让自己消失。

10 . 我无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝愿，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。

人生苦旅摘抄以及心得【四】

1 . 余光中说：“翻译如婚姻，是一种两项妥协的艺术。譬如英文译成中文，既不许西风压倒东风，变成洋腔洋调的中文，也不许东风压倒西风，变成油腔滑调的中文，则东西之间势必相互妥协，以求‘两全之计’。至于妥协到什么程度，以及哪一方应该多让一步，神而明之，变通之道，就要看每一位依着自己的修养了。”

2 . 山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。

3 . 山西人机智而不小心眼，厚实而不排他，不愿意为了眼前小利而背信弃义，这可称之“大商人心志”——在南方商家中虽然也有，但不如山西人坚实。

4 . 向往巅峰，向往高度，结果巅峰只就是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？

5 . 它就是一种仪式，一种超越宗教的宗教。佛教理义已被美的火焰蒸馏，剩下了仪式应有的玄秘洁净和高超。只要就是知闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，接受它的洗礼和熏陶。

6 . 对于翻译硕士来说，实践是一门尤为重要的课程。国家在高校开设这一为期两年的专业，目的就是要培养学生的翻译实践能力。通过这样的实践课程，考察和提高自己对翻译理论以及翻译常用方法技巧的掌握，从而提高自己的翻译技能以适应未来社会的需要。因为真正的翻译工作环境中，容不得出现半点马虎，我们现在的课程内容及课下练习，使我们能够在相对轻松的环境中为今后的工作做准备，设身处地地了解翻译行业的工作状况。

7 . 我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。

8 . 在如此废墟面前，科场案的曲直，亲人们的屈死，只就是变成了历史褶皱中的微尘。

9 . 文化的旅程就是苦，就是涩，在这千年的叹息中讲述苦旅。

10 . 大和民族和中国的文化同门同种，甚至日本文化的根，就就是中国文化的一脉。

人生苦旅摘抄以及心得【五】

1 . 如何用不同的描述性词汇来体现数字的增长和下降及其各自升降的幅度，如何准确把握那些不同用词之间细微的差别，较好地描述数字变化，这对我来说是比较困难的。此次翻译题目中出现的仅仅只是一些已经被数字化的统计数据，但是要用合适的词汇来体现尚且不简单，倘若是给出BarChart,PieChart,LineChart等这一类图标来自行描述其内容，就会更加困难了。题目中出现数字最多的莫过于描述汶川大地震的这一部分了。各种数字，表示年月的，表示伤亡人数经济损失的，以及各个地区经济损失所占的不同比例，这对我来说无疑是亟待加强训练的部分。

2 . 君临万物的高度，到头来只能构成自我嘲弄。

3 . 鳞次栉比：栉：梳篦的总称。像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

4 . 人类总就是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。

5 . 翻译既是一门艺术，又是一门科学，既需要像科学工作者那样仔细调查小心求证，又需要拥有艺术家那样的激情和灵感。翻译说来简单，只要理解了原文，再用另外一种语言表达出来即可。然而，翻译的理解不同于普通读者的理解，目的不是获取信息，而是对原文进行全方位的剖析，非“掘原文三尺”而不罢休。翻译的表达也不同于写作的表达，鲁迅就说过，翻译比写作更难。写作时不会的可以绕过，翻译却不行。更何况表达的载体并非母语。

6 . 时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦;万里蹀躞，以此为归。

7 . 修善，总意味著一定程度的损坏。

8 . 今天的军训，我感受颇丰，有教官的严格，有老师的关爱，也有同学们的宽容和帮助。这也我无时不刻地感受到了作为正中的一名学生，什么时候都要打起精神，严格地要求自己。

9 . 在如此废墟面前，科场案的曲直，亲人们的屈死，只是变成了历史褶皱中的微尘。

10 . 汉英翻译中常常出现理解上的偏差，从而影响了译文的准确性。由此可见，汉语的表达能力和对汉语的理解能力的大小直接影响了翻译质量的好坏。在翻译中，我愈加感到汉语功底对翻译的重要性。英语的语言能力也不可忽视，译文应流畅，内容准确，在查的过程中，通过大量阅读外刊，及外网上的原版文章，有助于培养能够跟进一步向读者的表达习惯靠拢，从而提高翻译能力。最后，也是最重要的，是要扩大知识面，老师曾经说过，翻译学到一定程度，受限的不是不会运用翻译技巧，而是背景知识不够，译者知识面的宽窄决定了其翻译质量的高低和速度的快慢。

人生苦旅摘抄以及心得【六】

1 . 一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。

2 . 看到如此刻苦的情景，也坚定了我在正中拼命三年的信念，由此我想到了XX年广西文科状元林丽渊的一句话“一颗心是永远不会因为追求梦想而受伤的”我希望我能像视频中看到的学生那样扎实勤奋，也希望远方的父母不要为我但心：我在这里一切都好！

3 . 向往巅峰，向往高度，结果巅峰只就是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独和惶恐。

4 . 长句出现最多的就是最后一篇题目描述“我”的文本。这片文章涉及不同领域大家的杰出作品及其艺术特色，各式各类的建筑，建筑中体现出的精湛的技巧，还有各种被写入经典的景物，所有的描写都交织在一起，翻译起来很容易找不到方便。摸不清头绪，到底哪里才是开始，应该如何结束。在翻译课上老师曾经说过长句的翻译技巧，要先根据谓语动词进行切分，之后再根据逻辑顺序进行重新组合，之后才能慢慢进行翻译，听起来就很繁琐的程序。我一直在试着这样做，却发现这要求太难达到了，而且每次被提问翻译总是被说翻译的一塌糊涂。关于长句，我可能还要经历一段很艰难的路程。

5 . 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞

6 . 翻译不是机械的字词对照，译者也不是机器。我越来越感觉：翻译工作就像是“牛吃下去的是草，挤出来的是奶”一样。如果不能把原文的“草”细细嚼碎，反复琢磨，认真消化，又怎能产出顺滑美味，营养丰富的奶（这才是真正的“达”）。有时喝牛奶的人（译文的读者）如果觉得奶不好，很少有人怀疑元凶是没有营养的草，更多的人会责备奶牛没做好自己的本职工作。从“草”到“奶”，不仅仅是形态的变化，就像从原文到译文，并不仅仅是换了语言的外衣，更是两种文化的思维方式社会传统审美习惯，论述风格的碰撞和互动。作为学生的我们，一年前才刚被李老师（奶牛饲养员）领进了门，给的草形态各异，唯一的相同之处就是没一个美味，没一个好消化的。这也是李老师的良苦用心——外面的世界哪能都是嫩嫩的青草，不锻炼出刚强的胃，怎么能产出合格的奶。未来的路要靠自己走，未来的草要自己吃。师傅领进门，修行在个人。虽然这句话已经被重复了很多遍，但是真理是颠扑不破的。

7 . 为什以可以各管各，因为选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这就是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。

8 . 老生常谈的还有语言锤炼问题。批判思维比较容易培养，只要能怀着认真执着的态度，加上大量细致的考证和分析，就能有所突破。但对译入语的把握却没有这么简单，即使在寻找到平行文本后获得一些启发，但那解决的也许只是词语或句子的问题，而整篇文章的布局和结构，包括风格和文体，如何译的准，译的好，使各个层面都能表现出来，却不是一蹴而就的。需要平时的累积和训练。

9 . 顺理成章：顺：依顺;理：条理;章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。

10 . 我知道，越有声势的强力，越是性空;越有吸引力的美事越要放下。

人生苦旅摘抄以及心得【七】

1 . 先不讲彼岸，只讲此岸。先不讲天堂，只讲地狱。先不讲星星，只讲乌云。

2 . 世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于就是亟亟地来试探下削的陡坡。

3 . 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律造化之机巧，让人神醉情驰。

4 . 也许有人说，都已经要灭亡了，还要什么格调？我说，正因为要灭亡了，只剩下了格调。

5 . 人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它们而保持平静。

6 . 天竟晴了，风也停了，阳光很好。

7 . 人生如戏，角色早定。

8 . 今天下午到崭新的体育馆听讲座，讲话的老师是正中的党委书记。我们学习了《中学生守则》，《中学生日常行为规范》。晚上看的`视频《正中学生的一天》，他们抓紧一天的分分秒秒，做操前，路灯下，都是他们学习的身影，那种刻苦精神真让人肃然起敬。

9 . 时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这就是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。

10 . 人民和历史最终接受的，就是坦诚而透彻的生命。