老子所有经典名言名句（老子个人名言简短）

老子所有经典名言名句【一】

1 . 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

2 . 其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

3 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

4 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。（月日名言）--《道德经》第十八章

5 . ．企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

6 . 大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。

7 . 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

8 . 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》

9 . 天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。

10 . 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

老子所有经典名言名句【二】

1 . 道常无为而无不为。

2 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

3 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。

4 . 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

5 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》

6 . 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还;师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。

7 . 天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。

8 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。

9 . 勇于敢则杀，勇于不敢则活。

10 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。

老子所有经典名言名句【三】

1 . 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。

2 . ．三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

3 . 天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》

4 . 《道德经》是后来的称谓，最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注，参看丁四新着《郭店楚竹书老子校注》等书。

5 . ．天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

6 . 夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》

7 . 大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子

8 . ．绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

9 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

10 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

老子所有经典名言名句【四】

1 . 夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

2 . 吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。

3 . ．有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

4 . 方而不割；廉而不刿；直而不肆；光而不耀。

5 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》

6 . 不出户，知天下;不窥牖，见天道。

7 . ．五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

8 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

9 . 道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

10 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。

老子所有经典名言名句【五】

1 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。--《道德经》第九章

2 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

3 . 使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

4 . 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

5 . 圣人自知不自见；自爱不自贵。

6 . 自伐者无功，自矜者不长。

7 . 知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。

8 . 故有之以为利，无之以为用。

9 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

10 . 民之饥，以其上食税之多，是以饥;民之难治，以其上之有为，是以难治。

老子所有经典名言名句【六】

1 . 治大国，若烹小鲜。

2 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

3 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

4 . 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

5 . ．太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

6 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》

7 . "万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"

8 . 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

9 . 道常无为而无不为。——老子《道德经》

10 . 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。除了朴素的唯物主义观点，《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。(历史人物，/

老子所有经典名言名句【七】

1 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

2 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。--《道德经》第七章

3 . 道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》

4 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。--《道德经》第六十六章

5 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

6 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

7 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

8 . 师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。

9 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。--《道德经》第六十五章

10 . 不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。

老子所有经典名言名句【八】

1 . 知足不辱，知止不殆。——老子

2 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

3 . 抗兵相加，哀者胜矣。

4 . 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

5 . 天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子

6 . 道可道，非常道。名可名，非常名。

7 . “是以圣人处无为之事，行不言之教。

8 . 胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

9 . 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

10 . 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

老子所有经典名言名句【九】

1 . 民不畏死，奈何以死惧之。--《道德经》第七十四章

2 . 正复为奇，善者为妖。

3 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

4 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

5 . 善行无辙迹，善言无瑕谪。

6 . 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

7 . 明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫惟道，善贷且成。——老子《道德经》

8 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。

9 . 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。

10 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章