老子的名言警句翻译及赏析感悟（老子名言100句及解释简短）
老子的名言警句翻译及赏析感悟【一】
1 . 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
2 . 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
3 . 《道德经》第二十一章：“其精甚真，其中有信。”
4 . 何曾：用于反问句，表示不曾。山水：山水画的简称。
5 . 修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
6 . 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
7 . 故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。
8 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
9 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
10 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
老子的名言警句翻译及赏析感悟【二】
1 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
2 . 《道德经》第三十八章：“美言可以市尊，美行可以加人。”
3 . 存殁（mò）：生存和死亡，生死，生者和死者。口号：古诗标题用语。表示随口吟成和“口占”相似。两首诗各咏两个人物，都是一生一死，故题为“存殁口号”。
4 . 玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。
5 . 天下何曾有山水，人间不解重骅骝。
6 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
7 . 你能用一个成语概括这个故事吗?（分）
8 . （２）要相互团结互助，不要勾心斗角，以对付共同的敌人。
9 . 白杨：指生长于墓地周围的白杨树。几人：多少人。几，数词，用于询问数量。悲：伤心，哀痛。
10 . 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
老子的名言警句翻译及赏析感悟【三】
1 . 这两首诗是唐代宗大历元年（年）杜甫寓居夔州时因怀念故友而作。黄鹤注：“据郑虔死于广德二年（年），则梁氏编在大历元年为是。”
2 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
3 . 民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
4 . 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
5 . 悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
6 . 是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。是谓袭明。
7 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
8 . 《道德经》第二十二章：“古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。”
9 . 曹霸：唐代最有名的鞍马人物画家之一，开元间的名画家。丹青：丹和青是中国古代绘画中常用之色。泛指绘画艺术。白头：白发，形容年老。
10 . 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
老子的名言警句翻译及赏析感悟【四】
1 . 天道无亲，常与善人。
2 . 《道德经》第八章：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”
3 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
4 . 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
5 . 治大国，若烹小鲜。
6 . 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
7 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
8 . 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
9 . 祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
10 . 我寻高士传，君与古人齐。
老子的名言警句翻译及赏析感悟【五】
1 . 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
2 . 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
3 . 道常无为而无不为。
4 . （）解释下面加点词。
5 . （）概括这则寓言的思想意义。
6 . 《道德经》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”
7 . 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
8 . 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
9 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
10 . 这首诗的结语“白杨今日几人悲”承前第二句，用反问，即从问语中推出应当得到的答案，表面上是肯定“几人悲”，实质上是否定。此句描写了一片荒凉之境，没有几个人面对毕曜坟地上白杨悲伤，即无人悲伤，带有诗人感叹情味，悲叹人们对毕曜的冷落，反衬出诗人对死者的无比怀念。反问还有促使人集中注意力，引起人的想像和激情的作用。此句还用了因物及人忆物思人的写法，写得精炼形象而悲怆，感情深挚。诗人怀念之情暗寓景物中，含蕴无穷，耐人寻味，反比直抒更为有力。