1 . 无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。
2 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。
3 . 甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。
4 . 千里之行,始于足下——老子《道德经》
5 . 上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
6 . "万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
7 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
8 . 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
9 . 希言自然。
10 . 道可道,非常道;名可名,非常名。
1 . 以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
2 . 生活中没有理想的人,是可怜的人。——屠格涅夫
3 . 善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。
4 . 希言自然。--《道德经》第二十三章
5 . 胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。
6 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》
7 . 万物之始,大道至简,衍化至繁。
8 . 生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
9 . 征服畏惧建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的。
10 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
1 . 我独异于人。
2 . 慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。
3 . 天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
4 . 天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。
5 . 失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
6 . 兵强则灭,木强则折。
7 . 大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
8 . 金钱损失了还能挽回,一旦失去信誉就很难挽回。
9 . 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》
10 . 直而不肆,光而不耀。
1 . 大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。
2 . 良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。
3 . 障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功。
4 . 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。
5 . 恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。
6 . 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
7 . 是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
8 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
9 . 玄之又玄,众妙之门。
10 . 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》
1 . 塞其兑,闭其门,终生不勤。
2 . 零碎的时间实在可以成就大事业。
3 . 知者不言,言者不知。——老聃
4 . 天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?——老子
5 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
6 . 知其雄,守其雌,为天下溪。
7 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
8 . 再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
9 . 圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。
10 . 民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》
1 . 我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
2 . “稳妥”之船从未能从岸边走远。
3 . 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
4 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》
5 . 出路出路,走出去了,总是会有路的。困难苦难,困在家里就是难。
6 . 绝学无忧。
7 . 如果不献身给一个伟大的理想,生命就是毫无意义的。——何塞·黎萨尔
8 . 道可道,非常道;名可名,非常名。
9 . 吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
10 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。
1 . 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
2 . 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时
3 . 空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
4 . 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》
5 . 天道无亲,常与善人。
6 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪。
7 . 为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
8 . 肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。
9 . 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
10 . 天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。
1 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
2 . 夫惟无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
3 . 反者道之动,弱者道之用。
4 . 知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。
5 . 这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
6 . 再冷的石头,坐上三年也会暖。
7 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
8 . 明道若昧,进道若退,夷道若颣。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫惟道,善贷且成。——老子《道德经》
9 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
10 . 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
1 . 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
2 . 天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……
3 . 在世界的历史中,每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
4 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
5 . 人法地,地法天,天法道,道法自然。
6 . 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
7 . 方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀。
8 . 道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
9 . 上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
10 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》第七章
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.