老子的名言摘抄（老子的经典名句大全30句）
老子的名言摘抄【一】
1 . 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
2 . 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
3 . 圣人自知不自见；自爱不自贵。--《道德经》第七十二章
4 . 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
5 . 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
6 . 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
7 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
8 . 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
9 . 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》
10 . 天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
老子的名言摘抄【二】
1 . 希言自然。——《道德经》第二十三章
2 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》
3 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
4 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。--《道德经》第七章
5 . 天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
6 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
7 . 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
8 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
9 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
10 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。--《道德经》第六十六章
老子的名言摘抄【三】
1 . 多言数穷，不如守中——老子《道德经》
2 . 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
3 . 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
4 . 不出户，知天下；不窥牖，见天道。
5 . 豫呵其若冬涉水。
6 . 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
7 . 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
8 . 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
9 . 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
10 . 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
老子的名言摘抄【四】
1 . 大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。——老子《道德经》
2 . 民不畏死，奈何以死惧之。
3 .
4 . 譬道之在天下，犹川谷之於江海。
5 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
6 . 圣人常无心，以百姓心为心。
7 . 不出户，知天下;不窥牖，见天道。
8 . 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
9 . 是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下?轻则失根，躁则失君。
10 . 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子
老子的名言摘抄【五】
1 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。
3 . 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
4 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
5 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
6 . 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
7 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
8 . 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
9 . 柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
10 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
老子的名言摘抄【六】
1 . 不出户，知天下；不窥牖，见天道。”
2 . 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
3 . 大巧若拙——老子
4 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
5 . 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
6 . 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
7 . 是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。是谓袭明。
8 . 万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》
9 . 邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
10 . 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。