1 . 扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
2 . 人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
3 . 鉴明则尘垢不止。
5 . 故绝圣弃知,大盗乃止。
6 . 鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。——德充符
7 . 安时而处顺,哀乐不能入也。——养生主
8 . 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》
9 . “凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
10 . 方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》
1 . 山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》
2 . 至人无己,神人无功,圣人无名。
3 . 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
4 . 夫言非吹也,言者有言。——齐物论
5 . 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》
6 . 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》
7 . 其作始也简,其将毕也必巨。——人间世
8 . 出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子外篇在宥》
9 . 不知其所以然。
10 . 以火救火,以水救水。
1 . 狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼
2 . 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。——刻意
3 . 彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》
4 . 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。--《让王》
5 . 天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!——骈拇
6 . 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》
7 . 得鱼而忘荃,得意而忘言。
8 . 夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》
9 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》
10 . 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
1 . 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。--《庄子·知北游》
2 . 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——《庄子·天地》
3 . 浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。——庄子·外篇·在宥
4 . 意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》
5 . 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
6 . 两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
7 . 巧者劳而知者忧,无能者无所求。
8 . 髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》
9 . 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——刻意
10 . 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——逍遥游
1 . 夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》
2 . 其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》
3 . 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!——外物
4 . 真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》
5 . 故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》
6 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子知北游》
7 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》
8 . 形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
9 . 且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》
10 . 无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。——人间世
1 . 窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》
2 . 名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
3 . 学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子杂篇庚桑楚》
4 . 此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》
5 . 《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
6 . 天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》
7 . 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》
8 . 黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》
9 . 扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
10 . 凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.