1 . 每一个成功者都有一个开始,勇于开始,才能找到成功的路。
2 . 失败乃成功之母。
3 . 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
4 . 不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
5 . 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
6 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
7 . 祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
8 . 道常无为而无不为。
9 . 我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
10 . 要冒一险!整个生命就是一场冒险,走得最远的人常是愿意去做愿意去冒险的人。
1 . 修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
2 . 赚钱之道良多,然而找不到赚钱的种子,便成不了家。
3 . 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
4 . 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》
5 . 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
6 . 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
7 . 人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
8 . 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细——老子
9 . 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
10 . 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
1 . 知足不辱,知止不殆。——老子
2 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
3 . 清净则天下正——老子
4 . 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
5 . 当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
6 . 只有天天再度克服生活并篡夺自由的人,才配享受生活的自由。
7 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
8 . 为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——老子《道德经》
9 . 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
1 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
2 . 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人都会死去的观念。
3 . 人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
4 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》
5 . 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
6 . 千里之行,始于足下——老子《道德经》
7 . 天下万物生於有,有生於无。
8 . 万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》
9 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。
10 . 大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。——老子
1 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
2 . 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
3 . 大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
4 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
5 . 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
6 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
7 . 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
8 . 若不给自己设限,则中就没有限度你施展的藩篱。
9 . 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
10 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
1 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》
2 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
3 . 知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。
4 . 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
5 . 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
6 . 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
7 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》
8 . 多言数穷,不如守中。
9 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
10 . 物壮则老,是谓不道,不道早已。
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