庄子生死经典语录(庄子看透生死的十句千古名言)

所属栏目:语录更新时间:2024-08-11 06:22:00
庄子生死经典语录(庄子看透生死的十句千古名言)

庄子生死经典语录【一】

1 . 安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

2 . 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

3 . 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

4 . 髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》

5 . 鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

6 . 其耆欲深者,其天机浅。——大宗师

7 . 夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

8 . “忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》

9 . 方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》

10 . 此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。——庄子·外篇·秋水

庄子生死经典语录【二】

1 . 彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——养生主

2 . 相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

3 . 道隐于小成,言隐于荣华。

4 . 巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。——庄子·列御寇

5 . 至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》

6 . 一尺之捶,日取其半,万世不竭。——庄子·杂篇·天下

7 . 凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。——庄子·人间世

8 . 夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

9 . 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——刻意

10 . 水之积也不厚,则其负大舟也无力。

庄子生死经典语录【三】

1 . 不以物挫志。——《庄子·天地》

2 . 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。——《庄子·知北游》

3 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

4 . 毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?

5 . 方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

6 . 不忘其所始,不求其所终。

7 . 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。--《让王》

8 . 无迁令无劝成。

9 . 临大难而不惧。

10 . 天地一指,万物一马。

庄子生死经典语录【四】

1 . 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

2 . 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

3 . 道隐于小成,言隐于荣华。——齐物论

4 . 至人无己,神人无功,圣人无名。——逍遥游

5 . 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。——《庄子·知北游》

6 . 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

7 . 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

8 . 子非鱼,安知鱼之乐。

9 . 瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

10 . 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。——刻意

庄子生死经典语录【五】

1 . 天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!——骈拇

2 . 天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。——庄子·杂篇·天下

3 . 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》

4 . 众人重利,廉士重名。

5 . “不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”——庄子·外篇·天地

6 . 甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

7 . 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

8 . 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。——刻意

9 . 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。--《人间世》

10 . 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》

庄子生死经典语录【六】

1 . 鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。

2 . 仁义之端,是非之途。

3 . 人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

4 . 山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——人间世

5 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

6 . 至言不出,俗言胜也。——庄子·外篇·天地

7 . 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。——秋水

8 . 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——养生主

9 . 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。——齐物论

10 . 游于羿之彀中。

庄子生死经典语录【七】

1 . 同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》

2 . 善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。——胠箧

3 . 汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。

4 . 人莫鉴于流水,而鉴于止水。

5 . 视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;——庄子·外篇·天地

6 . 绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。——人间世

7 . 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

8 . 德有所长,形有所忘。

9 . 鉴明则尘垢不止。

10 . 方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》

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