1 . 天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。
2 . 耶稣说﹕“凡要救自己生命的,必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢﹖人还能拿什么换生命呢﹖”(《圣经》马可福音章-节)
3 . 平庸的人喜好与人交往,喜欢迁就别人。这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己来得更加容易。
4 . 财富就像海水:饮得越多,渴得越厉害。
5 . 青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。
6 . 实际上,人一直是靠上帝养活的。人的肉身靠上帝创造的空气﹑阳光﹑水﹑土﹑植物和动物来养活,人的灵魂靠上帝的圣灵来养活。这圣灵使处女玛利亚怀孕生了耶稣,好叫一切信从耶稣的人,就有从天上降下来的灵粮可以吃,有灵水可以喝,灵魂就可以像肉体一样得饱足了。所以耶稣说﹕“我来了,是要让人得生命,并且得的更丰盛”(《圣经》约翰福音章节)。
7 . 这种人以为,吃喝享受﹑寻欢作乐就是美好今生,实际上,他们吃的东西,都是吃了很快又饿的东西﹔他们喝的东西,都是喝了马上又渴的东西﹔他们每一种欢乐,过后都是空虚﹑无聊﹑疲乏﹑痛苦。他们很快会发现,自己总有一种心灵的飢渴,一种莫名的烦恼,一种深藏的无助,更有一种死亡的恐惧,这些症状,就像不治之症,任凭金银财宝﹑名利地位﹑吃喝享乐都不能消除。你说,这样的人赚了全世界,不是失落了自己吗﹖
8 . 礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。
9 . 当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱掉了衣服赤裸裸地站在我们面前。
10 . 薄者轻,厚者重。能轻而不浮,重而不沉,则知厚薄矣。
1 . ●人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
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3 . ●我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。
4 . 所谓理想的社会,最糟糕的不仅是给我们带来无法赞美或喜爱的同伴,而且还不让我们保持天性和本色。为了做到和谐,它强迫我们蜷缩,甚至是完全变形。
5 . ●AcertainamountofcareorpainortroubleisnecessaryforeverymanatalltimesAshipwithoutaballastisunstableandwillnotgostraight(ArthurSchopenhauerGemanphilosopher
6 . 事物的本身是不变的,变得只是人的感觉。
7 . 在年轻或在旅途的时候,时间都似乎过得比较漫长,就是新奇感在实际上也无法免去,我们不禁感到时间漫长得无从打发。
8 . 人类获得幸福和交上好运的情境,一般来说,都可以比作一排树木当远看时,它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中,它们的美丽诱人旋即消散,你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。
9 . 我们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出所以然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。
10 . 在攻击别人时,别忘了先防守自己,否则倒下去的,必然是自己。
1 . 一个人的认识愈明晰,智慧愈增,他的痛苦也愈多,身为天才的人,他便有最多的苦恼。
2 . ●老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
3 . 当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前
4 . 当一个人陷入了这样一种境地他相信,某些事必然会发生,只因为他不希望它们发生,而他希望发生的那些事情却永远不可能发生,这种状况就称之为“自暴自弃”。
5 . 塞尼加说如果我们不把自己的命运跟其他更为快乐的人相比,避免自寻烦恼,我们将会对自己所拥有的一切感到高兴。
6 . 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
7 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
8 . 即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比,也具有现实性这一优势
9 . 要么庸俗,要么孤独。
10 . 财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此
1 . 人生最初的四十年得益于教科书,以后的三十年是注释教科书的内容。
2 . 棋子落在棋盘上,是不能移动的,表面上看来是静止的,但通过棋子之间的衔接,使它的血脉相连,一旦活络起来,就是万马奔腾,一泻千里,可以产生无比威力。
3 . ●单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
4 . 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。
5 . 人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。
6 . 我过去就是一个脾气暴躁﹑身心不宁的人,对太太不好,争吵打架,一塌煳涂。信了耶稣,有天光照进我里面,有天粮喂养我里面,有天水滋润我里面,里面好了,外面就好了,后来太太孩子也信了耶稣,我们这个家得救了,过上了和睦的日子。
7 . 人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做。
8 . ●愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。
9 . 动有形,静无形,有形的是力量,无形的是后劲。在人生的路途上,起步的快慢,代表不了什么,后劲充沛,才能一直走下去,直至抵达终点。
10 . 虚荣与骄傲间有着下列的不同骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信,而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望,通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动,是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的,不然就是沉默而骄傲的。
1 . 棋薄,先声夺人,尽得先机。棋厚,储蓄力量,拼劲十足。薄者取轻盈弃呆滞,须忍舍弃之痛。厚者取扎实弃浮华,须耐拙钝之愚。
2 . 如果对方的力量太强,挡不住却还要硬挡,则必将遭受溃败的命运。此时,若能退后一步,反而能巧妙地挡住对方的攻势。挡是刚,退是柔,刚济柔,柔克刚,交互运用,就能威力倍增。
3 . 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。
4 . 我们常刻意地去了解别人,而对自己却所知有限,因而总能轻易发现别人的缺点,对自己的弱点却难以察觉。
5 . 也就是说,独立自为思考的人只是在随后才了解到权威赞同自己的看法,而那些权威说法也只是确认了他的这些见解和增强了他的信心。相比之下,那些书本哲学家却从权威的看法出发,把阅读得来的别人的意见和看法凑合成一个整体。这样东拼西凑而成的思想整体就像一个由陌生怪异的零部件组长而成的机器人,而独立自为的思想整体却恰似一个活人。这是因为独立自为的思想就像以活人的相似方式生成外在世界让思考的头脑受孕,思想果实也就随后生成。
6 . 心性不高的人,幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好,充其量过一种舒适的家庭生活。
7 . 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。
8 . 等待,是偷懒的藉口,怠惰的推托。
9 . 如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。
10 . 人的一生,又有谁没有犯过错?没有走过错路?值得我们重视的,是能否知错,能否改过。如果我们也能养成每做完一件事就“覆盘”自省的习惯,岂不可粹炼出一个更完美的自我来!
1 . 常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢令人难以容忍。
2 . ●不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
3 . 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
4 . 奇怪得很,人们在倒楣的时候,总会清晰地回忆已经逝去快乐时光,但是在得意的时候,对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。
5 . 一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。
6 . 大致说来,一个人人只能与自己达致最完美的和谐,而不是与朋友或者配偶,因为人与人之间在个性和脾气方面的差异肯定会带来某些不协调,哪怕这些不协调只是相当轻微。因此,完全真正的内心平和和感觉宁静----这是在这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物---也只有在一个人孤身独处的时候才可觅到;而要长期保持这一心境,则只有深居简出才行。这样,如果一个人自身既伟大又丰富,那么,这个人就能享受到在这一贫乏的世上所能寻觅到的最快活的状况。确实,我们可以这样说:友谊爱情和荣誉紧紧地把人们联结在一起,但归根到底人只能老老实实地寄希望于自己,顶多寄望于他们的孩子。只有那些依靠自己,能从一切事物中体会到自身的人才是处境最妙的人
7 . 财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
8 . 一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外再没有更多别的选择了。
9 . ●普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
10 . 初学围棋者,最喜欢的是吃掉对方的子,最不乐意的`是自己的子被别人吃掉。可是许多时候,子不被吃掉,反而会成为累赘,往往要救几颗子,却要花更多子投入,使得子的运用效能大减,反而损失不少。
1 . ●人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
2 . 有心的世界里,处处有尘埃,无心的世界里,不知尘埃为何物。从“有”到“无”,以平常心来面对人生的种种挑战,心中毫无压力,自能无牵无挂,充分发挥自己潜能。
3 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
4 . 朋友,你今天是哪一种人﹖是埋头赚世界﹑天天赔生命的人,还是靠自己救自己﹑却始终无法摆脱空虚无助和死亡恐惧的人﹖朋友,还是成为第三种人吧,成为里外都有生命的人,平安喜乐过今生,满怀盼望得永生。办法很简单﹕信耶稣,用心灵和诚实向上帝祷告,承认自己的有罪和有限,愿意谦卑下来,接受耶稣作你的救主,作你的生命之主。当你诚心这样做了,从天而降的福份必然临到你和你的一家。
5 . 财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
6 . 伟大的心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。
7 . 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
8 . 唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
9 . ●生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。
10 . 谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。
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