1 . 如果我们举止有礼言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
2 . 即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比,也具有现实性这一优势。
3 . 当你没有受到外伤并且没有疾病存在的时候,人的肉体的痛苦常常是有限的。与之相对的人们的精神上的痛苦就很多了,心灵之苦远比肉体之苦更为痛苦。
4 . ●不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
5 . 人是什么,这比他有些什么,以及别人对他的评价是什么,更影响他的幸福。
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7 . 一定的忧愁痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。
8 . 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。
9 . 他们就像轮子上停不下的小白鼠,
10 . 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。
1 . “觉之即无”,转烦恼成菩提。
2 . 奇怪得很,人们在倒楣的时候,总会清晰地回忆已经逝去快乐时光,但是在得意的时候,对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。
3 . 是时候停下来,静下心,
4 . 无论怎样达成目标,你都不会快乐。
5 . 塞尼加说如果我们不把自己的命运跟其他更为快乐的人相比,避免自寻烦恼,我们将会对自己所拥有的一切感到高兴。
6 . 一直有一个声音在催促他工作。
7 . 获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活,原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感欢乐和享受。这样,幻灭感就会接踵而至;与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。首先,生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让;因此,人们聚会的场面越大,就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。
8 . 礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。
9 . 名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
10 . 财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
1 . 人生过程的景观一直在变化,向前跨进,就看到与初始不同的景观,再上前去,又是另一番新的气象。
2 . 问问自己,到底是真的热爱工作,
3 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
4 . 因上精进,果上随缘,
5 . 当我们谈恋爱时,遇到喜欢的`人家不喜欢自己,遇到喜欢自己的,自己却不喜欢。被拒绝让你痛苦,与恋人吵架会让你痛苦,分手会让你痛苦。
6 . 一千个欢欣快乐的钟头就在恶劣情绪之中浪费了,美好的时光未经我们享受,白白地让它们溜走;而在天空布满阴霾的时候,徒然叹息已经逝去的幸福岁月。
7 . 所谓理想的社会,最糟糕的不仅是给我们带来无法赞美或喜爱的同伴,而且还不让我们保持天性和本色。为了做到和谐,它强迫我们蜷缩,甚至是完全变形。
8 . 一个人在大自然的级别中所处的位置越高,那他就越孤独,这是根本的,同时也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应,那反倒对他大有好处。否则,跟与己不同的`人进行频繁的交往会扰乱心神,并被夺走自我,而对此损失他并不会得到任何补偿。
9 . 因为快乐是一种习惯,
10 . ●愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。
1 . 要么庸俗,要么孤独。
2 . ●没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
3 . 我们尽力工作但不执着,
4 . 即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比,也具有现实性这一优势
5 . 在与他人的交往中,人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。
6 . 如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。
7 . 头脑中除了工作没有其他。
8 . 财富就像海水:饮得越多,渴得越厉害。
9 . ●普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
10 . ●人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
1 . 一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。
2 . 平庸的人喜好与人交往,喜欢迁就别人。这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己来得更加容易。
3 . 谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。
4 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
5 . 无执而随缘地工作,
6 . 单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
7 . 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
8 . 让觉照之光照破无明的阴影,
9 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
10 . 心性不高的人,幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好,充其量过一种舒适的家庭生活。
1 . 等待,是偷懒的藉口,怠惰的推托。
2 . 并不会获得真正的解脱。
3 . 不必依附于工作或其他外在的事物,
4 . 还有的人必须不停地工作,
5 . ●从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的`衣衫。
6 . 没错,我们应当努力工作,
7 . 天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。
8 . 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
9 . 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
10 . 想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。
1 . 人类获得幸福和交上好运的情境,一般来说,都可以比作一排树木当远看时,它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中,它们的美丽诱人旋即消散,你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。
2 . 人生就像钟摆,在痛苦和无聊之间来回摆动。
3 . 还是无法找到生活的意义?
4 . 当这些执念被看到了,
5 . 人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做。
6 . 只是借助工作转移注意力,
7 . 如果不工作,他就找不到生活的意义。
8 . 人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
9 . 没有时间,面对自己的内心。
10 . 伏尔泰说“快乐不过是梦,忧伤却是现实的”
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