1 . 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
2 . 三当你需要拒绝别人的时候,有时候真的有负疚的心理。
3 . ●不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
4 . 在与他人的交往中,人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。
5 . “这个场合,没有自己的出现和发言,他们就不能撑起场面,团队的光彩因而无法彰显,大家都会因为群龙无首而无法继续”?戴着这顶沉重的思维之帽,习惯了事无巨细,发号施令,却不知道不给别人留空间的同时,最后是把自己逼到了墙角,退无可退。但其实,这个世界,离了谁,地球真的都会转,而且它会转的更加安然自在。放下你的自大,会真的给自己一片天,再回来,发现已经是一片鸟语花香。那么,让你放不下的,究竟是别人的福祉,还是自己的惶恐呢?
6 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
7 . 一千个欢欣快乐的钟头就在恶劣情绪之中浪费了,美好的时光未经我们享受,白白地让它们溜走;而在天空布满阴霾的时候,徒然叹息已经逝去的幸福岁月。
8 . ●一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。
9 . 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
10 . 尤其有意思的是,有好几件事情,当在纠结中,真的放下时,最后才发现,那个原本就不是自己想要的,终于,借着这个机会放下了;还有,发现有的事情的放下,原本就是大家共同的需求,所以,是不是,常常因为自己的放不下,为自己还为别人构建出一些不必要的复杂活动,原本也可以是不必要。
1 . 只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。
2 . 当一个人陷入了这样一种境地他相信,某些事必然会发生,只因为他不希望它们发生,而他希望发生的那些事情却永远不可能发生,这种状况就称之为“自暴自弃”。
3 . 相濡以沫,不如相忘于江湖。
4 . 你有你的
5 . 你我相逢在黑夜的海上
6 . 最近,由于一件重要急迫的事情,不得不决定要放下所有其他我曾承揽的事情,发现放弃,拒绝,放下,真的很难,以至于”要放下“的这个念头本身,就给我带来很大的焦虑。在这次终于能够放下的体验中,发现自己之所以焦虑,主要是以下几个心理在作祟:
7 . 当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱掉了衣服赤裸裸地站在我们面前。
8 . ●单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
9 . 人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
10 . 意思大概就是说,你拿有限的生命去学什么没完没了的知识,你真是个二逼XX脑残呀!
1 . 你办事,我放心----------------------有事找江青同志商量。
2 . 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
3 . 一个人的认识愈明晰,智慧愈增,他的痛苦也愈多,身为天才的人,他便有最多的苦恼。
4 . 平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。
5 . 单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
6 . 伟大的心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。
7 . 我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。
8 . 塞尼加说如果我们不把自己的命运跟其他更为快乐的人相比,避免自寻烦恼,我们将会对自己所拥有的一切感到高兴。
9 . 闭门造车,出门合辙
10 . 如果我们举止有礼言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
1 . 唉,一声叹息。。。
2 . 常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢令人难以容忍。
3 . 人是什么,这比他有些什么,以及别人对他的评价是什么,更影响他的幸福。
4 . 财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
5 . 你无须讶异,更不用欢喜
6 . 于是他问一行禅师:“这是另外一杯果汁吗,和尚叔叔?”
7 . 唯有水至清,下面的大石头才会浮现,与君共勉。
8 . 一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。
9 . 青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。
10 . 一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外再没有更多别的选择了。
1 . ●人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
2 . 原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》
3 . 最好你忘掉
4 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
5 . 事物的本身是不变的,变得只是人的感觉。
6 . 人类获得幸福和交上好运的情境,一般来说,都可以比作一排树木当远看时,它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中,它们的美丽诱人旋即消散,你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。
7 . 父母在,不远游。下半句是“游必有方”意思是要是出游,必须要告知去处。
8 . ●生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。
9 . 唯恐因为我的不在场,而缺失掉什么重要而有意义的信息,永远都在忙碌的向外搜寻中。总是觉得有一个重要的信息就在下一站,所以,唯恐一次的`缺席,就漏掉了今生的机会。而那个下一站,正如悬在头顶的一柄剑,让我如推磨的驴,蒙着眼睛不停地转圈。一个个会议,一次次课程,一场场的聚会。更糟的是,即使不需要亲身而去,独自的时候,还不放过自己,不停地刷微信,唯恐漏掉任何一个信息。然而,时间都去哪儿了?当你真的学会停下来,世界一片清净,你也原本资源具足,智慧具足。
10 . 一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。
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