老子42句名言（老子名言精选100句及解析）
老子42句名言【一】
1 . 老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏吏（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。相传老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。
2 . 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子《老子》
3 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。
4 . 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
5 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
6 . 抗兵相加，哀者胜矣。
7 . 知足不辱，知止不殆。
8 . ．俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
9 . ．道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
10 . 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》
老子42句名言【二】
1 . 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子
2 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
3 . 是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下?轻则失根，躁则失君。
4 . 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
5 . 知者不言，言者不知。——老聃
6 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
7 . 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。
8 . 胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
9 .
10 . 《道德经》第八章：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”
老子42句名言【三】
1 . 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
2 . 物壮则老，是谓不道，不道早已。
3 . 道可道，非常道。名可名，非常名。
4 . 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
5 . 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
6 . ．五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
7 . 老子在出函谷关前着有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的`三部思想巨着。《道德经》分为上下两册，共章，前章为上篇道经，第章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全文共计五千字左右。
8 . 万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》
9 . 知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。
10 . 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
老子42句名言【四】
1 . 天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎?——老子
2 . 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
3 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
4 . 多言数穷，不如守中——老子《道德经》
5 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
6 . 治大国，若烹小鲜。
7 . 大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子
8 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
9 . 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
10 . 希言自然。
老子42句名言【五】
1 . ．三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
2 . 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
3 . 治人事天，莫若啬。
4 . 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。
5 . 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫!
6 . 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
7 . 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
8 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
9 . 玄之又玄，众妙之门。
10 . 天下多忌讳，而民弥贫;民多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。
老子42句名言【六】
1 . 祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
2 . 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
3 . 天下皆知美之为美，恶已;皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》
4 . 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
5 . 太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
6 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
7 . 人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
8 . 譬道之在天下，犹川谷之於江海。
9 . 贵以贱为本，高以下为基。
10 . 我独异于人。
老子42句名言【七】
1 . 民之饥，以其上食税之多，是以饥;民之难治，以其上之有为，是以难治。
2 . 《道德经》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”
3 . 知其雄，守其雌;知其白，守其黑;知其荣，守其辱。
4 . 我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
5 . 吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
6 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。
7 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
8 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
9 . 《道德经》是后来的称谓，最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注，参看丁四新着《郭店楚竹书老子校注》等书。
10 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。