庄子的136条传世名言（庄子格言50句精选）

庄子的136条传世名言【一】

1 . 道隐于小成，言隐于荣华。

2 . 知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。——庄子·外篇·天地

3 . 学者，学其所不能学也;行者，行其所不能行也;辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》

4 . 知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解;大愚者，终身不灵。《庄子·外篇·天地》

5 . 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。——骈拇

6 . 《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

7 . 大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》

8 . 意有所至而爱有所亡。可不慎邪？——人间世

9 . 古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行!《人间世》

10 . “今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子外篇秋水》

庄子的136条传世名言【二】

1 . 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

2 . 出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

3 . 同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》

4 . 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

5 . 巧者劳而知者忧，无能者无所求。

6 . 至言不出，俗言胜也。《庄子·外篇·天地》

7 . 名也者，相札也;知也者，争之器也。

8 . 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

9 . 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《养生主》

10 . 狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》

庄子的136条传世名言【三】

1 . 狗不以善吠为良，人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼

2 . 狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》

3 . “凡人心险于山川，难于知天。”——庄子·杂篇·列御寇

4 . 人莫鉴于流水，而鉴于止水。

5 . 去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

6 . 小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》

7 . 夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

8 . 天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!《骈拇》

9 . 真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

10 . 相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》

庄子的136条传世名言【四】

1 . 得鱼而忘荃，得意而忘言。

2 . 只可意会，不可言传。

3 . 士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

4 . 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

5 . 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》

6 . 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

7 . 天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。——庄子·杂篇·天下

8 . 大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

9 . 小惑易方，大惑易性。——骈拇

10 . 好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

庄子的136条传世名言【五】

1 . 鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。——德充符

2 . 善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。——胠箧

3 . “天地一指，万物一马”(天地只有一种元素，万物纷纷也只是一类––––––针对名家白马非马的争论，庄子“齐万物”，认为万物一马。在这种浑沌主义相对主义思想的指导下，中国当然不可能产生柏拉图之灵肉二元主义亚里斯多德之植物分类物理探索。

4 . 无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。——人间世

5 . 谋无主则困，事无备则废。

6 . 小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》

7 . 井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

8 . 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

9 . 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

10 . 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。——《庄子·知北游》

庄子的136条传世名言【六】

1 . 狗不以善吠为良，人不以善官为贤。

2 . 为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。——养生主

3 . 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

4 . 曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》

5 . 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》

6 . 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》

7 . 物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。--《庄子·齐物论》

8 . 一尺之捶，日取其半，万世不竭。——庄子·杂篇·天下

9 . 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

10 . 浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。——庄子·外篇·在宥

庄子的136条传世名言【七】

1 . 至人无己，神人无功，圣人无名。

2 . 昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

3 . 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

4 . 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

5 . 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

6 . 天地有大美而不言。

7 . 夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——山木

8 . 绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

9 . 夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。——齐物论

10 . 夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》

庄子的136条传世名言【八】

1 . 鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。——逍遥游

2 . 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

3 . 哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

4 . 至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》

5 . 形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。——庄子·让王

6 . “凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

7 . 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。——大宗师

8 . “古之真人，其寝(睡觉不梦，其觉(醒来无忧，其食不甘(吃饭不耽于滋味，其息(呼吸深深”––––––庄子要求忘掉自我(“无己”，忘掉不幸，缩进乌龟壳里。

9 . 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

10 . 学者，学其所不能学也;行者，行其所不能行也;辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣;《庄子杂篇庚桑楚》