孔子的教育名言及出处（孔子教育十句名言有哪些）

孔子的教育名言及出处【一】

1 . 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

2 . 子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

3 . 不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

4 . (只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

5 . 己所不欲，勿施于人。

6 . 工欲善其事，必先利其器。

7 . 不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

8 . 二十二躬自厚，而薄责于人!

9 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。

10 . 孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”

孔子的教育名言及出处【二】

1 . 解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

2 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”(《论语集注》清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”(《论语正义》。《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉;殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼;周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语，可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观，并教樊迟从周道。孔子在承认有鬼神的前提下，又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近，这与其在日常生活社会活动中强调先人事，后鬼神(《论语·先进》：“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼?’”的态度相一致。

3 . 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。——孔子

4 . 解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

5 . 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

6 . 登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘

7 . 解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

8 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

9 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷;力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”(《为政》“古者言之不出，耻躬之不逮也”(《里仁》“君子耻其言而过其行”(《宪问》等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。

10 . 十四三思而后行!

孔子的教育名言及出处【三】

1 . 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

2 . 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子

3 . 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

4 . 以直报怨，以德报德。

5 . 温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

6 . 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

7 . 解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

8 . 子曰：三人行必有我师焉!

9 . 独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘

10 . 解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

孔子的教育名言及出处【四】

1 . 解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?

2 . (君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

3 . 三十三温故而知新，可以为师矣

4 . 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

5 . 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

6 . 子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!

7 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

8 . 解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

9 . 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

10 . (君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。