1 . 温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
2 . 三学而时习之!
3 . (如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。
4 . 有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子
5 . 孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
6 . 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》
7 . 孔子名言。语出《论语·述而》:“子曰:‘饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云’”。汉郑玄注:“富贵而不以义者,于我如浮云,非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》:“其视不义之富贵,如浮云之无有,漠然无所动于其中也”。意谓:以不义手段占有的财富与官位,对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇:“子曰:‘富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好’”;《论语·里仁》:“子曰:‘富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则,即须合于“义”与“仁道”,违此而获,则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。
8 . 己欲立而立人,己欲达而达人。
9 . 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。——孔丘
10 . 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
1 . 解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
2 . 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
3 . 听其言而观其行。
4 . 孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
5 . 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子
6 . (对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
7 . 子曰:不学礼,无以立。
8 . 解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
9 . 解释:我对凡来的人,都无区别地加以教育。
10 . 解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
1 . 默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
2 . 解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
3 . 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》
4 . 过而不改,是谓过也。——孔子
5 . (孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
6 . 君子矜而不争,群而不党。
7 . 有教无类
8 . 解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。
9 . 子曰:人无远虑,必有近忧!
10 . 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!
1 . 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子
2 . 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
3 . 学而不思则罔,思而不学则殆。
4 . 解释:不在那个职位,就不谋划那方面的政事。
5 . 三十五默而识之,学而不厌,诲人不倦,
6 . 子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之?”曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
7 . 孔子名言。语出《论语·里仁》:“子曰:‘德不孤,必有邻。’”
8 . 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
9 . 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
10 . 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
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