论语中论述小人和君子的语录（论语中君子小人同时出现的句子）

论语中论述小人和君子的语录【一】

1 . 里仁为美，择不处仁，焉得知？

2 . 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语•子罕》

3 . 君子不器。——《论语•为政》

4 . 古人说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，又说“逢人且说三分话，不可全抛一片心”，又说“害人之心不可有，防人之心不可无”，又说“人不可貌相，海不可斗量”，又说“明枪易躲，暗箭难防”……

5 . 古之学者为己(所谓为己之学，今之学者为人。——《论语•宪问》

6 . 北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

7 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8 . 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语•卫灵公》(杀身成仁

9 . 其恕乎！已所不欲，勿施于人。

10 . 不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语•季氏》

论语中论述小人和君子的语录【二】

1 . 子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

2 . 惠而不费;惠：施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》："因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？"后来常用以形容有实利而不多费钱财。

3 . 无友不如己者，过则勿惮改。

4 . 通常是另有阴谋目的，并不单纯以此为乐；有时为了升迁，衬托自己优秀，也不惜丑化对手。他们唯恐天下不乱，惯用“听说”造句，歪曲事实，无中生有。

5 . 君子喻于义，小人喻于利。——《论语•里仁》

6 . 不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语•述而》(举一反三

7 . 不在其位，不谋其政。——《论语•泰伯》

8 . 发愤忘食;用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》："叶公问孔子于子路，子路不对。子曰："女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’"（女，同"汝"，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。

9 . 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

10 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

论语中论述小人和君子的语录【三】

1 . 以语录体为主，叙事体为辅，集中体现孔子的政治主张伦理思想道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共章篇，首创“语录体”。是中国现代传扬并学习的`古代著作之一。

2 . 瞻彼淇奥，绿竹如箦。

3 . 一读《论语》，教学生养成良好的行为习惯。在我校编纂的五年级《经典诵读》中的第一则：“升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。”虽然我们的交通工具发生了变化，古人乘坐的是马车，我们乘坐的是现代化的交通工具，但是，对于乘车，我们却有相同的规定和约束，不可以疾言（高声说话），不可以指指点点。班级的学生中，通常会有两种倾向，一种情况是比较张扬，严肃不足，活泼有余，甚至违反课堂纪律；另一种是不敢表现自己，不敢答问，不敢参加班级活动，显得孤僻怯懦。孔子给这样的学生也有了一个归类，在评价他的学生子张和子夏时，说他俩一个是“过分”一个是“不足”，并且认为“过犹不及”，过分和不足是一样的不好，过分甚至比不足还要糟糕。将此观点，与同学们的表现进行对照，那些“过分”的同学就知道要自觉遵守纪律，不再欺负同学惹事生非了。班级中还存在这样的问题，学生做作业考试时，不喜欢深思，只求快，不求好，于是我告诉他们“欲速则不达”。对于学生在语言交流中所出现的问题，我也常用《论语》里的这句话话教育他们：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”还没问到你的时候就说话这是急躁，问到你了你却不说，这是隐瞒，说话不看他人脸色，而冒然说话，这是瞎子，幽默的语言中让学生明白了应该怎么回答问题和与人交谈。

4 . 巧言令色，鲜亦仁!

5 . 居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。

6 . 孝弟(tì悌也者，其为仁之本与。——《论语•学而》

7 . 己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语•雍也》

8 . 不义而富且贵，于我如浮云。——《论语•述而》

9 . 己所不欲，勿施于人。

10 . 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语•卫灵公》

论语中论述小人和君子的语录【四】

1 . 当仁，不让于师。

2 . 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语•子路》

3 . 成事不说，遂事不谏，既往不咎。

4 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语•宪问》

5 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。

6 . 五读《论语》，教育学生做一个聪明的智者。孔子教育我们要做到“刚强，果敢朴实谨慎”；己所不欲，勿施于人，不要将自己厌倦的事物强加于别人，那样不会得到别人的尊重；“不患人之不己知，患其不能也”，不要担心别人不知道自己，只忧虑自己没有本事，所以，自己有能力是最重要的，是金子总会发光；《论语》还告诉了我们要同正直的人交朋友，同诚信的人交朋友，同见闻广博的人交朋友，那样才有利于自己的进步；虽然我们的学生大多是独生子女，但只要我们对于所做的事情严肃认真，对待他人恭敬有礼，那么四海之内皆兄弟，君子不愁没有朋友；“君子成人之美，不成人之恶”，君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。

7 . 好行小惠;惠：同"慧"，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》："群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！"后也指爱施小恩惠。

8 . 不得其死;指人不得善终。《论语·先进》："若由也，不得其死然。"

9 . 见义不为，无勇也。——《论语•为政》

10 . 出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

论语中论述小人和君子的语录【五】

1 . 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

2 . 何况，公道在人心，谁敢和小人做朋友呢。

3 . 不患寡而患不均，不患贫而患不安。

4 . 当仁不让于师。——《论语•卫灵公》

5 . 瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！

6 . 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•泰伯》

7 . 当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注："当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。

8 . 千万不要因为正义感而独自公开揭发。小人从不认为自己奸诈不厚道，他们敏感度高，眼锐如鹰，舌利如剑，你绝对不是对手。

9 . 己欲立而立人，己欲达而达人。

10 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

论语中论述小人和君子的语录【六】

1 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

2 . 巧言令色，鲜矣仁。——《论语•学而》

3 . 家喻户晓;家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》："民可使由之，不可使知之。"程注"圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。"

4 . 学而不思则罔，思而不学则殆。

5 . 有匪君子，充耳璓莹，会弁如星。

6 . 只要有人或跌倒或失败，他们会追上来再补一脚；例如，四处渲染那人“罪有应得”云云。他们也是事后诸葛，常说一些幸灾乐祸的风凉话。

7 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语•学而》

8 . 割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》："子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀！’"也作"杀鸡焉用牛刀"。

9 . 工欲善其事，必先利其器;工匠要把活儿做好，首先要使工具精良，语出《论语·卫灵公》。

10 . 从心所欲;随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》："七十而从心所欲，不逾矩。"

论语中论述小人和君子的语录【七】

1 . 明明是自己言行有过错，却死不承认，昧着良心硬拗瞎掰，也要找一个冤大头来背黑锅。他们口才犀利又敢发誓，很能误导大家以讹传讹，日久则众口铄金，积非成是。有时真相就此石沉大海，永远被扭屈蒙蔽了。

2 . 仁者，其言也讱。

3 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语•述而》

4 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。

5 . 不患人之不己知，患不知人也。

6 . 《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”

7 . 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《六经》(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

8 . 不在其位，不谋其政;不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》

9 . 恶衣恶食;粗劣的衣食。《论语·里仁》："士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。"

10 . 恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

论语中论述小人和君子的语录【八】

1 . 你种树，他乘凉；利用你替他们开路，成功时，不会报答你；甚至翻脸无情抹煞你；他们占人便宜视为当然，怎会感激？

2 . 工作方面，言行不一，善于表面功夫，也善于俟机邀功抢功。待人方面，他们是表里不一两面人，有时面前夸你套出你的秘密，背后就损你出卖你。

3 . 人无远虑，必有近忧。

4 . 不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

5 . 人而无信，不知其可也。

6 . 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

7 . 朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》

8 . 如果你批评或谈别人隐私，绝对变成他们兴风作浪的把柄，或是做为日后报复你的筹码；如果他们批评或谈别人隐私，你要立刻中止，一句都不要听，因为无论如何，他们绝对会嫁祸给你。尤其是他们拨电话寒暄聊天，常常顺便帮你录音喔。这就是小人心态。

9 . 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》

10 . 往者不可谏，来者犹可追。